历史

第二十六章 士(1 / 4)

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什么是“士”?

如果把一个国家不做人体的话,那么相当于大脑的那个阶层,便是士了。

士,便是国家的大脑,负责指引国家的前进方向、分析并解决路上的种种疑难问题,是统治阶层中的知识分子。

而一个合格的士,单纯有才是不行的——应该说有才无德者的危害往往更甚——子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”,可见只有德才兼备者,方可称之为士。

在古典时代,士通常指的是管理阶级,指的是官僚,指的是劳心之人,是管人之人。而到了电力革命、工业革命后,士的范围扩大化,包含了大匠,包含了格物之学,包含了科研领域。

中华联邦的士大夫官僚阶级,自古以来便有三大敌人:宦官阉党、门阀世家、土王番贵。这四者自古以来争权夺利,互有胜负,此起彼伏。

而现在,李衔龙横空出世,以雷霆手段清除了那三座大山,士大夫集团原本还是很高兴的—— 然后他们就不高兴了。

大权在握,成为权相——这在历史而言,很正常。

但是,李尤却对于士大夫集团也进行了清洗——这且不说——然后便是种种约束、规范,虽说高薪养廉,官员福利多多,但同样没有了种种特权。

对于大多数人来说,千里做官只为财,而断人财路犹如杀人父母……但是,李尤的强势,却又是任何人等都无法也无力媲美的。

因为中华联邦的军队,对于李尤忠心耿耿,说一不二。

——枪杆子里面出政权。

不是没有人尝试过对于军官进行收买——国内国外势力都有之——但都无一例外的失败了。如果说大体上的忠诚不值得奇怪的话,那么当具体到了每一个军官的身上,每一个军官都忠心耿耿时,那就很奇怪了。

有些聪明的家伙瞧出了不对劲,于是收手收脚,开始安安心心做事,为人民服务。

但愚蠢的家伙,也总是存在的。

——不作死就不会死,为什么就是不明白?!

——————

为了培养人才,尤其是能够为国家所用的、德才兼备的人才,李尤也对教育制度进行了相应的改革。

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