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下一更，早则明天下午，迟则明天晚上。
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荀贞站在城头，向城外。
雪，早停了。由近至远，城下的空地、城外的旷地，长长的官道、远处的田野林木，白皑皑一片。
再远处，颍水如一条玉带，蜿蜒曲折，从西边来，往东边去，因是活水，没有结冰，在初生的朝阳下反射出晶亮的光芒。
在这无边无际的白上，是无边无垠的黄。
整个城都被围住了。远处、近处，东边、西边，官道上、城外的旷地上，原野上、林木中，除了颍水那一面，到处是大多衣衫褴褛、拿着五花八门兵器的黄巾士卒。粗略计算，至少上万人。还有更多的人正在从远处奔来，隔得远，望上去他们似乎只有蚂蚁大小，然而满山遍野都是。
阳翟的城墙很高，站在高处，极目远望，一个词儿跃上荀贞的脑海：“飞蛾。”
站得高，风很冷。高处不胜寒，他浑身透骨冰凉。
文太守、费畅、钟繇、韩亮、郭图等也闻讯赶了来，站在他的身边。
文太守抓住城垛，强撑着站稳，望着城外，喃喃地说道：“真是蛾贼。”他也有和荀贞类似的感触。
荀贞想起了一句话：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”
这句话是他前世不知从哪儿到的，忘了出处，但用在眼下似极为合适。
他得很清楚，城外近处的那些黄巾军，基本没有穿铠甲的，也没几个拿着正经兵器的，很多拿的是农具，如锨、锄之类，更穷一点，大约家里连农具都没有的，用的是竹枪、木棍，装备可谓简陋之极。用这些武器，连一个攻城的大型军械都没有，能把阳翟这样的坚城打下来么？也许连他们自己都不相信。可他们还是来了，就如飞蛾扑火一样。为什么？因为宗教的狂热？
荀贞不这样认为。
“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝”。在“火”来，飞蛾固是自寻死路，可在“飞蛾”来，这又何尝不是他们奔向光明的唯一道路？连年灾害，朝廷无道，地方贪残，豪强不法，造反是个死，不造反还是个死，不如搏命一死，所以，明知是火，他们还是来了。
戏志才细细观察城外的黄巾军，说道：“妖贼虽众，多散乱无纪律，不足畏。”遥指某处，又道，“唯独彼处，贼众稍有纪律，颇能列队结阵，是他们渠帅所在么？”
就这么一会儿功夫，城外少说又添了两三千人。
人数虽多，只是却如戏志才所言，**成以上的都散乱无纪律，东一堆，西一块，尽管也有小帅之类的头领在他们中间奔跑喝叫，拼命约束，然而成效不大。
唯独戏志才手指的那块田野，距城大约五六里，立着一两千人，颇有纪律，与别的人众相比泾渭分明，远远望去，他们的武器也较好，矛、戟、弓弩皆有，最差的也是刀剑。荀攸眼尖，还见其中有数百披挂盔甲的甲士，并及数百牵马的骑士。
“那个人是波才么？”
这队人马前边，有辆高大的战车，一个人站在车上，正按剑向城头望来。不时有人或骑马、或徒步跑到车前，像是请示什么，接到命令后，即返回原地，继续指挥部众围城。受荀攸的提醒，众人了片刻，明显出，此人定就是城外黄巾军的渠帅了。黄巾军的主要组成部分是太平道，本郡太平道的渠帅除了波才，又还能是谁呢？