这真是。黄巢杀的漫不经心，周朴死的无关紧要。不会做人的周朴不表示不会作诗。
史载周朴擅长写诗，喜好苦涩的诗风。为了写一句诗。天天皱着眉头想
因此得了一个雅号“月锻年炼”，搁到现在也只是个性格不羁不受约束的学者、诗人。未必真有治世之才。说的白了。政治是利益的争斗，诗歌是心境的斗争。
他本人也多次表示不想做官。隐居在嵩山。经常和山里的僧人往来。更加深了他不流于世俗的性格。这位周处士有两大经典事迹，可见其人痴、愚！
一是其诗《董岭水》中有“禹力不到处，河声流向西”。一人知其性格，骑着毛驴在他面前故意念成“河声流向东”，念完后，催着毛驴疾跑。
不可思议的一幕出现了，牛人周朴跟着毛驴跑，直到大喘着气把人追上。向那人说道：我的诗是河声流向西，不是河声流向东。
另一日在野外遇到一个背着柴禾的樵夫，上去抓着别人的手臂喊道：我得到了，我得到了。
樵夫被吓得丢下柴禾就跑，正巧被巡逻的看到了，以为是小偷，当场给抓了。
周朴上去和巡逻的解释说，刚才只是见樵夫背着一捆柴想到了两句诗。
樵夫得暗叹今天出门没看黄历，遇到这种不正常的家伙。可见周朴之愚！这两句诗是“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪”！
周朴的性格与本人的经历当有很大的关系。真正的处士，真正看的开的人，又何必刻意去表现自己的言行特立独行。
不事天子不过是作为炫耀的资本。不通权变招来杀身之祸。读古人书是件很痛苦的事！
很多的见解与论述只是个人顿悟而来的结果！上下甚至不相连贯。不知古人是否有此感
！所谓的月锻年炼，笔者看来只是个人才力之不及，对晚唐社会迷惘的思索，且过度的沉溺于个人的精神世界中而不能自拔。对他的死，用他自己的诗说：天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。
虽是早晚休，但笔者还是觉得人生早休不如晚点休要好。周大才子，下辈子，希望您能活的明白点。
黄巢和他的部下在福州没少干杀人放火，抢砸打拿的勾当。但福州的大户毕竟也有被抢光的时候，此时高骈的部下张磷正带兵朝福州来，
黄巢屡次败在张磷的手下，此时未必打得过，福州又是才打下来的，兵员粮草都得不到有效补充，守不得。
去广州吧，广州当时也是国际都市，经济发达，商贸繁荣，且久不经战事。打下来就是一本万利的事。没有比去广州更好的选择了。
黄巢在进军广州的同时，写信给岭南东道节度使李迢，向朝廷请和。封自己做个天平节度使。