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第二十八章(1 / 4)

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对于“人”来说,分娩时的疼痛是一种“代价”。

为了解放双手、直立行走,而将骨盆变得更小的代价。【注明,该理论存疑】

为了获得智慧、先天有灵,而将头颅变得更大的代价。

相对于很多哺乳类生灵来说,人族的生灵实际上是十足的早产儿——因为若是按照那些动物的标准,人族发育完全的话,那脑袋就已经无法通过产道了。

很多哺乳类生灵的幼崽生下来就能走,便是这个原因了。

人族必须在发育不足的情况下就从身体里出来。

否则,脑袋的尺寸就太大了。

而为了将胎儿挤出阴宫,所有的胎生生灵,都演化出了一套特殊的机制。

通过自身激素,造成“疼痛”的感觉,促进阴宫的肌肉有规律的收缩。

艾轻兰很早就学会如何修改自己对于疼痛的知觉。她也能够忍受自己身体破碎的疼痛。对于其他产妇来说,产道撕裂一类的致命的疼痛,于她而言不过是拂面清风。

但是,这一份自发的疼痛,却是她未曾防备的。

本能背叛了她的意志。

而分娩结束之后,看到婴儿的瞬间,她的身体却又飞快的遗忘了刚才的疼痛,甚至用另一种情感将之覆盖。

即使她的思维当中,从来就没有出现过这个婴儿。

或许会有很多门外汉觉得,一旦人们承认了“母亲血脉根须”“妈妈血脉根须”的存在,就会使得每一个母亲为自己儿女所作出的一切牺牲、奉献,都变成了一种由血脉本能所驱使的、无意义的行为。就好像预先上好发条的机关人一样。

今法仙道理念从来都是“后天灵慧优于先天本能”。而可以预见的是,在与妖族文明接触之后,关于父母爱的传统观念将会进一步消退——因为妖族文明的理念是“战胜先天本能”,而他们在绝大多数情况下,都不会对自己血缘上的父母、子女存在感情。

但是,对于研究过某个血脉根须的艾轻兰来说,这反而不是问题。

即使是本能所驱动,那也是发自内心的情感。

她真的喜欢这个孩子。

发自内心的。

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