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第一百零三章 十年梦魇(2 / 3)

在王崎的刻意安排之下,获得了玄君七章秘经真意传承的修士并不少。但是,他们当中的绝大多数都没有狠下心去兑换时间,特别修炼这一门特殊的功法。

这一门修法,对于王崎来说,意义非同寻常。

因为这一门修法虽然是以元神法为基础、以神道法为借鉴,但是它最终的产物,却既不是“神灵”,也不是“元神”。更不是“元婴”,和妖族的“神通体”也没有任何关系。

已知的一切可以成为超凡入圣之“果”的东西,都与《玄君七章秘经》无关。

按照王崎最初的构想,《玄君七章秘经》修的就是“权限”,是自身在心网当中的“权限”。如果硬要说的话,那么,《玄君七章秘经》可以作为“结果”的东西。应该就是依托于“信息”的……“ID”——一个身份识别码以及这个识别码代表的账号。

修炼《玄君七章秘经》越是深入,自己在心魔玄网当中的权限也就越是强大,自己在心魔玄网当中的“账户”旗下,就会出现越来越严密的“算法”,拥有更多的“应用神通”。

修炼到极致,便可以无视肉身,将自己的全部意识都载入心魔玄网当中。修炼到最高境界,便是心魔不灭、“玄君”不死,还能够以心魔咒灵的形式“显圣”。

——按照王崎“心魔咒灵都是克苏鲁邪神”的设定,也算是微妙的符合了梗的出处。

如果用数据化修法的角度来看,这就是一门完全“虚相”的修法。

而彻底开放的信息系统,也保证了绝对不会积累过多的运行错误,一切错误都会在允许范围之内修正——这也就达成了一种另类的负熵,香农熵始终为负,也就是“长生”。

可以说,王崎等若是用了区区几个小时,就创出了一种元婴法、元神法之外的“长生之法”,立了“旁门”之道。

只不过,这一个长生之法非常水罢了。它的适用范围非常狭窄,与其说是新的长生法,倒不如说是已有方法的劣化版。

只不过,对于对元神法没有深入思考、对元婴法没有深入认识、对数学没有一定水准的人来说,《玄君七章秘经》就是真正的高深修法。

而王崎之所以想要放出这个修法,便是为了验证自己的几个猜想。

功法,就是与某一个身外之物进行交互的产物。

那么,交互之物不是真正的大天地,而是某一个强大实体,又会怎么样?

纯虚相劣化元神法和实相元婴法交杂的话,能不能修出结果?

“虚相”的阶段性之“果”,究竟存在什么意义?

还有,元婴是否是一种与“某种实体”进行交互的协议?

尤其是最后一个问题,王崎很想搞清楚。

龙族的妖神之法,乃是专注于发掘自己肉身的可能性,今法仙道的元神法,则是根据物理规律,与天地宇宙的“协议”。它们都是以物质世界为对象的功法。但是,元婴法却不是的。

这也是元婴法威力上远远逊色于元神法、龙族修法的原因。

那么,是否元婴法本身主要是为了与某种神秘对象进行交互而存在,但是古法修全部练歪了,导致元婴法没有多少神异呢?

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