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第130章 矛盾与冲突(2 / 3)

“这人的确该揍。”副总跟另外那位领导异口同声的说道。

我们三人下意识的望望,笑了。

他们知道我已经决意要走了,那么,就算我动手揍了李总,他们也不会劝阻的,还会帮我遮拦。商人是以利益为目的的,我知道,他们不会为了目的而不考虑安全的。他们也早就忍够了这个所谓总部派下来的策划领导,容总给他的权利大大超过了容耀,所有人都必须鞍前马后的服侍他。李总刚来的时候装着很是谦虚微小的样子,取得大会儿的信任后,与每个人亲近,了解到每个高层对分公司的意见,之后,再进行改革,这招革了近一半分公司高层的命。

而后,他就大行其道,唯我独尊,所有人必须对他卑躬屈膝,就连容耀,也从不敢在他面前大声过一句。

我也理解容耀的难处,堂哥,只是堂哥……不是亲哥,他让老实巴交的容耀过来这边主要管的是钱,而不是权,权,全部掌在李总手中。

我想尽快的了结,我没有时间和他们拖着,所以我需要采用暴力或显示暴力成分的行为。

人善被人欺,马善被人骑。

自古至今从来都是这样。现代能从历史中找到老实人吃亏的影子。不管科技怎样进步,经济怎末发展,人性是不会变的。老实善良得人被欺负,很痛苦,而欺负人的人兴奋,高兴。**说过的一句话:“以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡”。

中国人讲究多个朋友多条路,多个仇人多堵墙,遇事喜欢与人为善,不愿与人为恶。儒家学说宣扬的也是温良恭贤让,仁义礼智信的道德标准,崇尚的是中庸之道,以和为贵,大事化小,小事化了的人生哲学。

佛教也讲三世因果,讲人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺,善恶到头终有报,只争来早与来迟。善良的人受恶人的欺侮,但不会永远被人欺侮;恶人得到好处也是暂时。因果规律是客观存在的,不能看到善人被欺,就认为不能做善人。我们平常说忍辱负重,为什么一遇到事情来,就忍不下这口气?就控制不住自己?其实这是修行与修养不够的表现。为了争一口气,不顾一切只会给我们带来更多烦恼。

忍让非软弱,能忍让的人才是有力量的人。社会上常讲量小非君子,无毒不丈夫。本来是无度不丈夫,却被人错读成无毒不丈夫,让人误认为要狠毒才是大丈夫。忍让就是吃亏,其实吃亏是福,不管是**人还是佛教徒,都知道要学会吃亏,要学会上当,吃亏是福应作为我们做人处世的准则。

我不知什么人才是君子,只知做事愿吃亏的就是君子;我也不知道什么人是小人,只知做事爱占便宜的就是小人。

不给发点威,他还要继续骑在我头上牛x了是吧!

李总没有出来,一直躲在会议室;副总和那位领导拉着财务的领导过来,让我在那里等,我坚持要在今天离开的时候结算。他们过来把我的所有工资都结算了,还多给了我几百块钱,说是给的奖金。

短短的几个月,为大鸟液化气分公司争取了上百万的净利润,然而,我得到的却是总共加起来都没有那净利润千分之一的奖金,但我还是感谢了李总,让他们带给李总我的感谢。

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