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第五百一十九章 讲学(二)(1 / 4)

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()    吕杨环顾四周一眼,看到众多儒者盘坐着,眼睛投向自己,有的期待,有的好奇,还有的不太服气。

吕杨想了想,毅然将任何废话咽回肚里,这个时候,越是说废话,只会越显得肤浅,只有讲些真材实料的东西,才会赢得尊重。

吕杨也不废话,运转圣道之气,震动音府,直接主题,以浩瀚缥缈的声音震动虚空,缓缓讲道:

“观天之道,执天之行,尽矣!故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身。”

……

“天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。”

……

“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故yin阳胜。yin阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。”

吕杨开篇直接就念yin符经,这一篇经文虽然短,但却是《五皇正道》的开篇总纲,阐述的是五行和天地大道的奥妙。

“五皇”统治天地诸元,却又纯粹于诸元,高于诸元,从吕杨的浩然正气之中就能明白一二。

“正道”则是大匡皇朝的炼神炼心之法,心正则正气生,于是乎浩然长存。

吕杨声音宏大缥缈,蕴含着莫名的意念,太书院的儒者听上去会产生共鸣,这比自己看《五皇正道》这本书不可同ri而语。

“啊……是五皇正道!”

一名看过五皇正道的儒者诧异叫起来,五皇正道已经在焰狱荒原流传开来,现如今已经成为焰狱大荒原第一盛传的圣道法门。

吕杨对五皇正道的推广也不遗余力,焰狱大荒原上,无论哪个书院,抑或是取教教庭,还是取教之下各个支派门庭,都向进学者推荐修炼这个法门。

五皇正道最初是由吕杨编修,而又经过苍龙等取教大能指正完善之后形成,如今已经没有任何缺陷,是一部非常成熟、完善的功法。

它和传统的天人武道法门不太一样,走的是圣道之路,不过还是结合了天人武道的众多优点,修炼的门槛低,修炼速度快,不过想要jing深,却又比寻常功法要付出更多。

好在五皇正道中的五行之道可以拆分为五支,可专修,也可同修,可单一jing进,也可齐头并进,其中奥妙,相生相克,相辅相成。

&nb.收藏,是以只有一些有心的儒者才会选择观看,大部分的儒者还没有接触过。

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