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第八十七章 窃取次元能量(2 / 3)

抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞,凝练成最完美的金丹,不,三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹,但不是最强的,最强的金丹应该是从无尽的次元之中抽取能量,抽取的次元能量种类越多,金丹就越强大。

陈旭有龙之宝玉奥普,可以抽取无尽次元的能量,他凝练的金丹,或许不是最完美的、但一定是最强的。

这也是他为什么会选择金丹大道的原因之一。

其实说起来,东方修士很多认为是天地间稀缺能量的,其实并不稀缺,只是修士找不到而已。

以帝流浆为例。

《续新齐谐·帝流浆》上写到:庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,纍纍贯串,垂下人间,草木受其精气,即能成妖。

意思是说,庚申夜月华中有帝流浆,非常华丽、非常好,普通的草木动物沾染了帝流浆,就可以修炼成妖。

但实际上,帝流浆并不藏于庚申夜月华中,而是藏于一个次元,是属于这个次元独有的一种能量,只是因为每六十年一度的七月十五的那一天,月亮剧烈的运动,打破了位面和次元之间的维度界限,导致这个次元里的能量喷射出来,和月华一起落在地球位面。

如果在当时,有修士精通西方法门,肯定会打通次元,抽取帝流浆,如果这个修士是妖修的话,那么顷刻间,东方就成了妖怪的乐园。

不过可惜,东方修士认识帝流浆,却不知道帝流浆到底在哪里,而西方法师们根本就不知道帝流浆是什么、有什么用。

所以说,文盲很可怕、知识很重要。

陈旭精通东西方修行之法,脚踏两条道路,当东方的道路遇到关卡了,他可以转化一下,走西方的道路;而西方的道路遇到胡同了,他可以走东方的道路,绕开胡同,继续走。

在古代修士心中,东方的修行之法,是最好的,西方只是蛮夷的修炼之术、是旁门,是邪术,但陈旭不一样,在他眼中,没有好的坏的、没有正道旁门之分,有的只是对自己有用的。

有用的就用,无用的就舍弃。

用邓爷爷的一句话说:不管黑猫白猫、能抓住老鼠就是好猫。

而且东西方法门看似南辕北辙、但实际上殊途同归,非常相似。

像元神大道,就和西方魔法里的灵魂转移类似,不过一个是心灵意志寄托死物、一个是心灵意志寄托活物。

而金丹大道,也和西方魔法中向元素君主臣服、换取身体转化成元素生命体的资格类似,只不过前者是采集、采集散落在这个位面的次元能量凝练一颗金丹,而后者则是和元素君主进行交换,把自己改造成元素生命体。

而现在,陈旭要盗窃,盗窃次元能量。

他盘膝坐下,手捧龙之宝玉奥普,心灵意志渗透过去,这次他不是要探究这件神器的来历,而是去追溯神器的根本,寻找神器和无数异次元之间的链接,窃取其中的坐标。

心灵意志渗透到龙之宝玉中,立即来到神器的内部。

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