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高强看到这个署名略显惊讶。
李清照不是在山东青州隐居么？难道这是另外一个人？不过想想在这个时代叫易安居士，又能写出如此绝妙词作的大概非李清照莫属了。
“原来是她啊！怪不得。”高强感慨道。
对他而言，李清照这个名字在后世可以说是如雷贯耳。
此时大宋朝的人可能还无法估量这个名字在宋代文学史中的地位，因为她的文学成就大都在靖康之后，国家动乱之时，那些深沉哀婉的词作打动了后世无数人。
婉约词派的代表，千古第一才女，这些称谓足以说明后世对她的尊重。
她自己形成了一个词派，被称为易安体，还创作了一篇《词论》，影响深远，是真正的开宗立派，独树一帜。
按照后世网文的称呼，那是妥妥的大神级人物。
在如今的词坛，如果说周邦彦是男频的大神，那李清照就是女频的大神。
“这人你认识啊？”在高强回顾李清照事迹的时候，崔念奴不解的问道。
高强疑惑的望了她一眼。
你不会是词盲吧？连李清照都不认识，就算是她隐居了五年，也不至于没听过吧，至今东京城内还有歌姬在唱她的词作呢。
“你不认识李清照么？”他疑问道。
“李姐姐自然认识啊，可这人是易安居士……”崔念奴恍然道，“你是说这个易安居士就是李姐姐？”
高强也是一头雾水，难道说易安居士这个在后世大家耳熟能详的名号如今还没有传播开来么？
还真是这样，易安居士是李清照隐居在青州之后才用的。
住到青州乡下后，她把自己住的地方叫做归来堂，号易安居士，这都是来自陶渊明的《归去来兮辞》，其中有一句“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，这便是易安居士的来历，以表达对这种田园生活的安居之意。