“上车！”
车窗的后座玻璃便已经降了下来，车内，盈盈的声音响起。
叶不凡微微一愣，但还是身形一闪，直接跃进了车内。
然后，车子便在夜色的掩护下，疾驰而去。
“叶先生，咱们的秘密行动两人组，第一次夜间行动，正式开始！”坐在驾驶位上的盈盈，一脸兴奋地叫道。
叶不凡皱着眉头问道：“你才多大啊，就会开车？”
盈盈头也不回地说道：“我怎么不能开车？我都十三岁了！”
“胡闹！十三岁能开车吗？”
叶不凡咧了咧嘴，没好气道：“前面路口靠边停，你钻到副驾去，我来开车！”
“好吧！”
盈盈撇了撇嘴，无奈地点了点头。
两人换好了位置之后，叶不凡一辆油门，车子便汇入车流，朝着天坛而去。166小说
祈年殿，从古至今，一直都是京都市内一处十分重要的场所。
大夏国五千年多年历史中，所有帝王均自称是天帝之子，统领万民是受命于天。
因此，祭天，是所有帝王最重视的大祀。
传说，炎黄之祖轩辕黄帝，早在五千多年前，便营建了一座明堂，用以祭天。
而后的夏商周时期，祭天大典均沿袭下来，并不断完善，形成了一套完整的流程和制度，记录在《周礼》当中。
始皇帝，赴泰山封禅，祭告天帝、汉光武帝刘秀于洛阳，建祭祀天帝之所。
唐武后建万象神宫，长祭天帝，宋代更于都城汴京首设祭坛，并定下繁复的礼仪制度，定期礼拜昊天上帝，活动靡费巨大，称为祭祀之节。
朱元璋在江陵，也建了圆丘和方丘，以便在冬至祭天、夏至祭地，后又兴建了江陵天坛。
永乐十八年，在紫禁城南，便建有仿造江陵圆丘的天地坛。后来是道士皇帝嘉庆，听了一位道人的建议，认为天地不应挤在一起祭祀，天地坛便改建为专门祭天的天坛，另在安定门外建方泽坛祭地，便是现今京都市内的地坛公园。