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同样的一件事在不同的人手中做出来的效果是不一样的，更别说人不同时间也不同了。
曲辕犁这东西是冯智彧先拿出来的，虽然他极力主张老丈人把这件事揽下来，但李世民还是如实的把真实情况说了出去。
因此，冯智彧的声望再次水涨船高了。
五姓七望见此自然是不甘示弱，曲辕犁很简单，简单到基本上是看一眼就能做，所以五姓七望的铺子里也很快就出现了曲辕犁，价格还比朝廷出售的要便宜很多。
但是这种举动并没有能够收割到百姓的好感度。
百姓们现在已经陷入了一种刻板印象当中，他们对冯智彧抱有好感，但对五姓七望却报以恶感。
这是在时间的作用下慢慢形成的，而不是一瞬之间就成型的。
蝗灾初现苗头的时候是岭南冯氏率先带着四十万石的粮食进京赈灾的，而相比之下五姓七望所做的就是一而再再而三地太高粮价。
印象的种子在这里就种下了，而真正的生根发芽还是后来的事情。
岭南冯氏在后来的勒石记功中没有捐一粒粮食，但百姓们依旧对他们报以好感，因为任谁都知道四十万石的粮食不是一个小数目。
别说是实力上不如五姓七望的岭南冯氏了，恐怕就算是五姓七望中的某一家拿出这么多的粮食后都空了。
而五姓七望在勒石记功的计策下不得已捐出了大量的粮食，但是这并没有收割到百姓们的好感，反而是让恶感更加深了。
哦，有了勒石记功的威胁你们立马就把粮食拿出来了，这不就是再说你们有粮食但是之前不愿意拿出来吗?
再后来，冯智彧又拿出了土豆红薯这样的粮食，让百姓们看到了新的希望，这就让这种情况加剧了。
现在，朝廷出售的曲辕犁其实已经几乎是成本价了，而五姓七望的价格比朝廷还低，那就证明他们即便不是在亏本销售也是赚不到钱的。
可是，百姓们并不买账。
他们的确会购买五姓七望店铺里的曲辕犁，但对五姓七望的口碑并没有任何好转的意思。
百姓们只认为五姓七望是在亡羊补牢，是不想被冯智彧和朝廷落得太远。