因此不看乡野之间，只看几个少数大城市的话，甚至勉强可以称一声盛世。
而在这看似还行的局面下，作为新兴的地方小庄园主和逐渐掌握刀把子的武人集团，他们被牢牢压制在统治阶级的最底层，地位甚至还不如佛门寺院的僧兵。
这...这完全跟中原倒挂了啊！
中原是先有残暴武人当权的五代十国，然后整个社会集体转向搞文贵武轻。
倭国是先有文贵武轻，等到武人受不了干翻公卿之后，才形成了武士阶层掌握大权的社会。
这一个倒挂，直接导致了千年后，两国迥然不同的命运。
要是在十九世纪，西方列强面对的是一个武人不被视为贼配军而是豪杰的中华，以中国的体量，拉出三五十万的半近代军队，欧洲人倾巢出动都啃不下来。
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慕容信长是在十月来到釜山港周围巡视的，此时的釜山港还只是一个小小的港口，人口不过几百，四周一片荒凉。
历史上它要到李氏朝鲜时期，才会变成朝鲜半岛第一大港。
慕容信长之所以会到这里来，当然不是因为他知道后世滏山会大发展，而是这个港湾，有高山阻挡、群岛屏障，又距离倭国较近，是个非常合适的征讨倭国之后勤基地。
得益于倭国自己的闭关锁国，慕容信长很容易就将王氏高丽已经基本覆灭的消息，给遮掩了起来。
等到明年发动突袭的时候，平安京那群蠢货，一定会被直接打蒙的。
踏踏的马蹄声响起，在十名白袍银鞍昭义郎的护卫下，尚书台翰林院学士，户部右侍郎赵普身着青色缺胯衫，出现在了众人眼中。
还在三十步外，赵普就勒马步行前来参拜慕容信长，口称王上，如同臣属对待君王一样对待慕容信长。
“赵普，没想到父皇愿意让你过来，吾无忧也！”慕容信长看到赵普这样恭敬，自然十分满意。
谁都知道，赵普是圣人从微末中提拔起来的亲信，加上此人性格有些好斗，对于同级甚至略高的官员，从来都是隐隐带着几分傲气的。
今日肯如此恭敬的对待慕容信长，足以证明他慕容信长在圣人养父心中的地位。
赵普虽然好斗，但为人是很有逼数的，慕容信长现在在大周，那是一尊谁也不能得罪的大佛。
虽然赵普搞不懂为什么圣天子如此看重征伐朝鲜和倭国，但他懂得圣人器重谁，他就该尊重谁这个朴素的道理。