“其实，许俊良先前寻到你，被你反杀，那是他自己学艺不精。
本阁在文华师姐的统领下尤其尚武，紫府以下的门众死了一两人，还不至于武断霸道到要漫天找人赔命。
故，事出有因，本阁理亏在先。
但你杜穆随后假借本阁长老名义，弄得风言风语，差点害死本阁数十筑基炼气弟子。
然，以先前之事相抵，本座不与你计较。
借南星玄塔炸血虚洞，既你有命逃脱，本座亦不纠结此事。
可文华师姐与袁道生死相战，落得道基破损的下场，先不论这代价。
敢问你是否曾生暗害文华真君之意？！”
安怡说到最后，表情非常严肃，目光如炬。
“有。”与对方四目相对之下，姜恒竟下意识地便回答出了内心最真实的念头。
安怡并无意外，平静开口，却是突然转换了话题，“紫府至化神，为的都是修出一个元神，可何为元神？”
“我等修道之人，皆以为‘元’承自于天，延祖气，是为先天之神。
人，生之，源父母之精，两精相搏，和血气，通荣卫，成五脏，供先天神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。
先天神如初婴，心中之意，内念不萌，外想不入，独我自主，不动不静之中活活泼泼，亦谓之本性真我。
然即人体，秉后天之息，又孕后天神。
此神分‘识欲’，日思则壮大，质性彰，掩先天，曰主事。
故识欲为阴，统三魂六魄；元为阳，乃内源之本。
识欲之神入世染尘。
尘，可为凡俗伦理，可为恩怨纠葛，诸如此般；亦或扰心之举皆视作尘。
其间，尤之大者，统称因果。
世上之人无不染尘修行，吾道多看功德缘法，佛教常论因缘果报，儒家则谓从心养性。