曹子建先指着洪佑等十个虎将，平时若有人夸奖他们，脸上至少有个笑容，今日却觉得怪怪的，有几分哭笑不得，好像自己做了件错事。
那根手指最后落在知秋头上，重重的点了点。
“你们该与他好好聊聊，毕竟得道多助失道寡助，白峰滥杀无辜，竟还能为琼之国立下不世之功，符合你们心中的仁吗？”
所有人都沉默了，他们不是没有答案，而是不能说，项天寿的脸已变成紫红，谁敢火上浇油。
这样太憋屈了，既输了人又输了阵。
知秋一副无所谓模样，你说的是白峰与我江道秋有什么关系。
甚至微笑着抬手，冲着曹子建打招呼。
这是个诡辩的高手，就算刚开始三个大学士选择“不仁”，他也能通过种种偷天换日的说法将三人驳倒。
比如尧舜禹禅让，推出“以人为本，任人唯贤”的仁政观点。
世界之大，无奇不有。
曹子建只是用时代的局限性战胜了三人，康、郑、庄若活个几万年，自然可以用无穷无尽的例子去反驳他。
战乱年代推行“仁政”往往是要付出很大的代价，对手礼乐崩坏，你偏要用仁慈感化，那只能怀着崇高的信念到另一个世界去实现伟大的理想了。
“白峰将军似乎有话要讲。”
曹子建将矛头指向知秋，他要胜的酣畅淋漓。
所有目光齐聚在知秋身上，大多是期待，盼望着白峰能像冲锋陷阵时一样，给曹子建致命一击，少数则是无奈与失落，连大学士都败下阵来，一个武将能有什么作为？
知秋眉毛上翘，你们玩就好了，为什么要拉上我……
天下无敌的武将在这里滔滔不绝的与人辩论，简直是人设崩塌。
沉默不答也不好，知秋只能起身，灵力催动下的声音清晰传递到每个人的耳中。
“子健兄听没听过白马非马与离坚白的故事？”
“白马非马”、“离坚白”出自战国名家公孙龙，是两个着名的诡辩学代表着作。
知秋的意思很明显，小朋友最好适可而止，你非要玩也不是不能陪你玩，两个精通诡辩的人辩论，那结局只可能无休无止的进行下去。