人为的？
这个假设却是被我们否定了，毕竟有人在这野牛的骨头里刻画符文，那可是一项高超的技术活，没人会这么闲，而且技术上似乎也不允许。
天然形成的？受死亡谷及周边地磁的影响，这骨头上的符文就如同老虎脑袋上的那个“王”字一般，天然形成的？这是有可能的。
“头盖骨，这些野牛的头盖骨呢？”墨礼鸿有些焦急。
胖疱揉了揉脑袋，有些不情愿地走了回去。这次我们都跟着，看着胖疱熟练的将牛头的皮肉给卸得干干净净，将皮肉和骨头完美的分开。
果然，在头盖骨上也有符文。
随着墨礼鸿的提问，胖疱有些烦了，干脆找到一头还算完整的野牛，直接用出庖丁解牛之技，剃出了一个完完整整的牛骨架。这次我们都看清楚了，这野牛的四肢、胸骨、脊柱、头盖骨等地方都有符文。这些符文里边的血肉受到外边的刺激，竟然驱动骨架微微运动。
按照这幅牛骨架上符文的位置，随意找到一头野牛，他们的身上都有想象的符文。
墨礼鸿更是辨认出，这些符文在万灵市的各种文化中都能够找到原型。“三山符箓中的引灵咒，《云麓漫钞》的律令咒，朗梅诀中的傀儡符···”
虽然我不知道墨礼鸿所说的这些符咒到底干什么用的，但却知道，这些符咒绝对不简单。
符咒之术，起源于传说中的万灵山，发扬壮大与周代，那时候甚至还设置了“祝由”官。万灵市流传的符咒跟阿比山的这些猛兽身上的符文竟然有想通之处，那么是不是可以假设，这阿比山就是古万灵山的支脉。
天柱山倒塌，化作万灵山。但是这阿比山却比这万灵山高大许多，是否可以大胆一点假设。天柱山被劈成了两半，一边向东，变成了万灵山，一边向西成了阿比山。否则两个文化不通的地方，怎么会有如此相同的符文。
要想弄明白其中的关键，应该就在这石头上。无论是暗夜森林，石馍林，大陆之耳还是死亡谷，都有这种磁性强大的石头构造，这种构造在别的地方很少见。
只是我现在掌握的信息太少，还不能形成一个完整的链条。
正胡思乱想中，船长咳嗽了一声，将我从思考中拉回了现实。这才发现所有人都在看我。
“怎么了？”我好奇地问。