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“白叠兮白叠，棉衣数袭；谁予驱寒，大德仁君。
曲辕兮曲辕，犁地百里；谁予耕种，大德仁君。
溷肥兮溷肥，良田千亩；谁予丰产，大德仁君。
神弩兮神弩，驱敌十万；谁予安定，大德仁君。”
公元191年秋，因为雒阳地方太平，百姓纷纷回归乡里耕种，再加之刘协的屯田政策以及各种改良，令雒阳地界粮食大丰收，百姓富足。
而白叠子——棉花所制作的棉衣，比较之前的粗布麻衣，大大的增加了抗寒能力。
常年饥寒交迫的百姓，总算难得的过上勉强维持温饱的生活。
百姓是很容易满足的，在乱世中能保住性命已是幸事，如今又能吃饱穿暖，更是对他们的“大德仁君”感恩戴德，虔诚无比。以至感激不尽的百姓还编出了很多民谣来歌颂他们伟大的小皇帝。
这首“大德仁君”的歌谣就是其中之一。
一身便衣的刘协听着这曲歌颂他的民谣，感慨万千道：“百姓是如此容易满足，一点点小恩小惠，便会如此心满意足，感恩戴德。”
后面紧紧跟随着王越和李逸飞以及三四十个飞龙卫，看到陛下在民间如此深受爱戴，也不觉脸上充满自豪之色。
不过自豪归自豪，他们不敢大意半分，人人手按利剑，身怀能连射五箭的马钧弩，眼睛四处搜索观望，以防不测。经过北氓山之变的教训，他们不敢离开刘协半步。
一路走来，发现前面一个村庄热闹异常，人声鼎沸，不时有爆竹之声想起。
“那是村民社赛，庆祝丰收。”王越在旁解释。
“走，过去看看。”刘协打马朝那村庄奔去。
数十人将马停在村口，留下几个人看马。其余人随着刘协朝村里走了过去。
因众人穿的都是便装，正在集会的村民倒也未惊动，只是好奇的看着他们。