“三江的鱼龙啊，你莫食我大夫之体~”
“九河的虾蟹哦，你莫食我大夫之体~”
“大夫大夫，国之魂兮~”
“大夫大夫，魂归来兮~”
随着两千三百名年轻的志愿者高唱，站在江边同样穿着汉礼服挽着竹篮的各界代表跟着高呼：
“大夫大夫，魂归来兮~”
“大夫大夫，魂归来兮……”
声音有些悲戚，很有感染力。
不知从什么时候开始，每年端午佳节年轻人们开始流行发短信互祝端午快乐，但实际上端午节并不是一个快乐的节日。
江边的群众开始将竹篮里的粽子投入江里，直播间的观众从无人机的视角可以看到江面上鱼虾沸腾争抢食物的壮观画面。
实际上这次祭奠用的粽子并不是传统意义上的粽子，只不过是长得像粽子而已。外面一层是可降解纸张，里面包着的是鱼饲料。投入江中很快就会化开，饲料会吸引鱼虾过来抢食。
毕竟二十一世纪了，要讲究环保，也要讲究节约粮食，与时俱进嘛。
而且因为投喂的是鱼饲料，效果也会比真粽子要更好。
看上去有一种“祥瑞”的感觉。
用年轻人的话说，这叫“有互动”。
而在志愿者们的带动下，不少围观的群众、游客也忍不住跟着呐喊起来：
“大夫大夫，魂归来兮……”
直播间弹幕也同样刷满了这八个字。
一句“魂归来兮”，道出了人们对于屈子离去的不舍。
虽是送神，但依旧喊着魂要回来啊！