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第一千九百六十一章 所谓人道十七(2 / 4)

而反之,如果是违背人道的规则,哪怕规则本身非常非常的严酷,甚至不遵守就必须要付出生命的代价,也一样会有人前赴后继的为了打破规则而努力……

最典型的例子,自然莫过于清政府所谓的剃头令了,所谓的留头不留发,留发不留头……

要么选择屈辱的发型,要么就只能死亡,这样的法令,自然是所谓的人道无关,甚至是完全反人道的法令,可以说是完完全全将汉族和满族放到了对立面之上,也就是因为如此,所以即使明朝灭亡了很久,依然还是会有很多很多的仁人志士,想要推翻清朝,究其原因,其实也就是不愿意忍受这种屈辱……

这种屈辱,就算是平民们为了生存而被迫选择忍受,但是这种屈辱,却始终是会根植于他们的内心之中的,在这样的屈辱之下,当有人登高一呼的时候,自然是一呼百应的结局……

那些想要反清复明的人士如此,哪怕是百年之后,那些革命党人登高一呼的时候,依然还是有许多的人愿意追随,究其原因,其实也就是因为如此……

没有人愿意失去尊严,没有人愿意失去自由,也没有人愿意为奴为婢!

这是这个世界上绝大多数人的本性!

无关乎所谓的善恶是否忠诚又或者是背叛,仅仅只是一种本能而已!

奴隶制度之所以被推翻,最根本的原因也就是在此!

因为奴隶制度本身,其实就是违反人道秩序的行为,本质上来说,所有人都知道奴隶制度是错误的,只是上位者们享受着奴隶制度带来的福利,所以对此视而不见,听而不闻……

而奴隶们所承受的屈辱和困难,则被那些上位者们所彻底的无视了1

说到底,这其实也就是观念层面上的差异了!

对于上位者来说,奴隶是属于自己的私有财产,所以他们会觉得,无论自己怎么样对待自己的奴隶,都是一件理所当然的事情,哪怕是杀死他们,也是属于自己的权利……

而如果自己对自己的奴隶足够好,那么这些奴隶就应该对此感恩戴德,如果不是这样的,那么奴隶就是忘恩负义!

然而,从奴隶的角度上来说,情况就完全不同了!

在奴隶们看起来,自己本身就应该是自由的,所有剥夺自己自由的存在,都是自己的敌人,无论这个敌人对自己多么友善,无论这个敌人对于自己多么慈悲,但是敌人终究是敌人!

这种敌人本身,并不是个人意志之间的矛盾,而是阶级之间的矛盾!

只要对方不能够以平等的姿态来看待自己,那么对方就是自己的敌人,这一点毋庸置疑!

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