如果，真的变成了良民，不想在边疆，也可以回到家乡过正常人的生活。
只不过，因为他们曾经是邪神的手下，曾经是反叛组织的一员，曾经围攻过皇城，要谋反夺权，犯了谋逆的死刑。
皇上不忍心杀那么多人，所以，改造好了的谋逆罪人，即使变成了良民，终身是需要受到官差的监管。也就是说，他们并非是真正意义上的自由人。
饶是如此，这五万人也都吃下了定心丸。原本他们以为自己犯下这样杀头的重罪，不逃出去，根本就不可能活下来。
如今只是让他们进行劳动改造。改变思想，过正常人的生活。这是他们万万没想到的。
他们是集体耕作，互相配合，大家在一起劳动。很有生活热情。吃饱穿暖有活干，工钱还不低，生活特别有盼头。
萧云嫣觉得既然有这样好的转变。叛乱者变成了特别有效率的劳动力。那就应该更加提高效率。也并不想让他们纯人工劳作。大片开荒的土地需要耕种，单靠人力来耕种那是非常没有效率的。
萧云嫣将空间养殖的成年公牛送来一些作耕牛。将适合平原耕地的直辕犁，用在大片平原的耕地过程中。将适合小地片耕作的曲辕犁，引入到边境的山地和丘陵地区。
曲辕犁相对于直辕犁，更加小巧灵活，能够标准化的调整深耕和浅耕。调头方便，只需一牛拉犁，一人扶着犁即可以完成耕地翻土。
直辕犁，更适合平原上大片长垄耕地。需要二牛抬杠，转弯没有曲辕犁更方便。不过在大片平原地区，直辕犁犁铧面积大费力，却能一次翻更大面积的土地。在耕牛体力有保障的情况下，耕地效率更高一些。而萧云烟恰恰。有源源不断的灵泉水。还有足够的粮食。耕牛们在劳作的过程中，可以喝上稀释的灵泉水，吃上上好的粮食和草料。耕牛一边耕作一边恢复，体力那是取之不尽，用之不竭的。
还有一些当地没有应用，实际劳作中证明，效率更高的农业工具。
比如又薄又锋利的弯月镰刀，有带有细锯齿的刀刃，还有不带锯齿的刀刃。适合割不同的农作物。
育苗用的挖土坨器，耕种用的点种器。水稻，小麦收割后，粮食脱粒用的脱粒机。
还有铁耙子，铁锹，手推独轮车，水车等，都是能够提高农耕效率的农用工具。
特别是水车。在北川，还没有出现过。水车的应用可以解决大片土地灌溉的问题。
萧云嫣把这些工具的制作图纸从电脑上下载打印之后，给军营的兵器营师傅研究，让他们先做出来一些样品，试用通过以后，制作技术成熟了。将这些新型农用工具的制作方法和图纸，向民间的农具工匠传授。
边境地区瞬间增加了十几种特别好用的农用工具，大大地提高了劳动效率。
安置好这些俘虏之后。大理寺那边对被抓的邪师和长老们进行了审问。
第一轮审问的德结果是，有大部分邪师已经招供。他们是受大护法的鼓动，加入了大护法组建的组织。
大护法给他们展示，各种神乎其神的邪术。令这些年轻无所事事的小伙子们特别崇拜他，也心甘情愿地成为他的手下。
组织里给邪师的待遇非常好。这也更加坚定了他们甘愿为大护法，甚至说是为了邪神，做一些丧尽天良的事情。最终走入歧途。
这些鞋时。如果按他们所犯的错误。几乎人人都能。都是死罪。但是小雨依然知道这些邪师如果直接判了死罪，肉身死了，灵魂却可以。借用另一个身体继续做斜视。继续修炼邪术。并不是处理斜视的最好办法。