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第八十六章 圣人之资(1 / 3)

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西方教成立之后,女娲也上去讲了女娲大道,她没有三清的底蕴,也没有准提、接引的大毅力,主要讲的是阴阳之道和造化之道。

她的境界修为不如三清,讲的也没三清讲的高深,此次为众生讲道,最主要的还是传播一下自己的道,以及捞一点气运功德。

当女娲讲道结束之后,并没有立教,她本身就是妖族的皇,帝俊、太一、伏羲、羲和等人陨落之后,她就是妖族的族长,或者说妖教教主,还需要立什么教?

女娲之后是西王母,这女人非常精明,大家讲道都有功德气运,她不可能缺席,不过最后她和女娲一样没有立教。

立教虽然有功德,但会分薄三清、准提接引的功德气运,遭人恨,西王母太精,这事她做不来。

西王母之后是镇元子,镇元子讲的是土之大道,最后他也成立了灵教,让准提多少有点不高兴。

说起来造化、准提、镇元子、扬眉,都算是灵族,若是造化成立灵教,准提肯定不敢说什么,只是镇元子的修为连自己还不如,凭什么作为灵族的族长?还能得到一份属于自己的气运。

接引对他摇摇头,他才没说什么。

洪荒之中灵根遭天妒,很难化形得道,若是有机会得道,资质都非常恐怖,镇元子即便是成立灵族,也没有什么意义。

人数少是一方面,修为高的,如造化、证道之后的准提,镇元子根本就得不到他们的气运,能够得到的气运少的可能,还很容易招惹因果。

镇元子之后是冥河,冥河将的是杀戮之道,杀气腾腾地他让不少听道的生灵吓了一大跳,让三清等人都感觉非常好笑。

洪荒有几个人敢修炼杀戮之道?

也就是血海的地理位置太好,冥河本身修为高,才没有人站出来除魔卫道。

否则,谁敢修炼?

也因此这次讲道,冥河能够得到的功德非常有限,没办法他只能和三清一样,也成立了一个阿修罗教。

比较气人的是,除了一些邪修,大部分人对阿修罗教都不感兴趣,阿修罗本身就是冥河创造的,他成立阿修罗教,还不是要分润自己的功德?有什么用?

冥河之后,还有不少的大神通者为众生讲解自己的道,有立教的,也有不立教的。

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