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感悟仙界，并不是很容易的事情。
徐乐的阳神随着根须一渗透到时空之中。
轰隆一声，徐乐只感觉到天旋地转，日月无光，整个阳神都迷失在了无穷无尽的时空之中。
在徐乐的周围，他看到了无穷的风暴在嘶吼着，延伸到无穷的远处，那些风暴都是时空风暴，别说是一个脆弱的阳神，就算是长生境界武者的元神都会被绞得粉碎。
不过现在徐乐阳神的身边，有一股清光包裹着，让他没有被时空风暴伤害到。
但是，回去的路却已经没有了。
这异常的危险，意味着已经彻底迷失，阳神再也无法回归身体。
“不要紧，不要紧，我只要调动建木碎片的力量，我的阳神就能够回到本体。”
徐乐在此刻，强行镇压住了自己内心的胆怯，转而之间产生了强大的信心，坚不可摧的信念，一步一步，猛烈前进。
到了最后，他居然奔跑起来，在时空风暴之中，用阳神奔跑，丝毫不怕迷失。
突然，在前面，时空风暴更加猛烈起来，周身的清光，摇摇欲坠，似乎要被彻底绞碎！
徐乐感觉到了阳神一阵阵疼痛，阳神受到强烈的伤害，他知道此时危险至极，在这危机关头，徐乐将自己的阳神极度浓缩，他整个阳神陡然一下就看穿了那遥远时空深处，似乎隐隐约约的存在着一个模糊的原点。
在将阳神压缩到极致之后，徐乐的识海剧烈的震荡了起来，这是识神诞生的前兆。
何谓识神？
道教认为识神是人认识世界和操控身体行动的意识体，它属于后天的意识，《太乙金华宗旨》中记载识神是依靠魄而存在的，是一个有形的凡心。
它作为整个身体的主要核心，饥饿、困倦、乃至生气、厌烦、悲伤等，都是由识神感受到这些负面的情绪，在与外界的直接接触中，识神也建立起分辨自我与外界不同的认知，由此也有识神对应的产生出欲望，并转换为动力，促使人作出对自己有利的行为。
天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影，惟元神真性，则超元会而上之，其精气则随天地而败坏矣，然有元神在，即无极也。生天生地皆由此矣，学人但能守护元神，则超生在阴阳之外，不在三界之中，此惟见性方可，所谓本来面目也。
凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心，下面血肉心，形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大小肠承之，假如一日不食，心上便大不自在，至闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩，头上天心何尝微微些动也。
问天心不能动乎方寸中之真意，如何能动。
到动时便不妙，然亦最妙，凡人死时方动，此为不妙，最妙者，光已凝结为法身，渐渐通灵欲动矣，此千古不传之秘也。
下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之太阿倒置矣，今凝守元宫如英明之主在上，二目回光，如左右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣。“
总结起来就是一句话，识神很重要，只有识神归位才能三神合一，凝聚元神。