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一路从巴黎到布列塔尼，乔治安娜最大的感触就是蛮荒。
其实走水路要比陆路要便捷得多，因为鲁昂也在塞纳河边，但波拿巴却非要骑马。
大片的原始森林对现代人来说可能是美丽的自然风光，可是对于生活在其中的人来说却不那么美妙了。
城墙具有一定的防御作用，不仅可以防御外敌，也可以防御野兽。然而红衣主教黎塞留却下令拆了城墙，其中自然也包括鲁昂的城墙。
1764年到1767年在法国热沃当出现了一只巨狼，有100多人死于他的爪下，那里位于法国东南，靠近比利牛斯山，也是个森林茂密，非常蛮荒的地方。
鲁昂这段时间修了不少船，应该也砍伐了不少树木，这样一来拓荒的第一部——砍树就已经完成了，这些地可以用来修建房屋，也可以用来进行农业。
布列塔尼的土壤需要肥料才能种植小麦等作物，也就是说牧场和麦田是需要共存的，相比之下苹果树就不需要那么多麻烦。
森林里有很多植物，并不是每样都有经济价值，而且也不是每样都是可以食用的。
总而言之，需要清算开拓出来的土地，还有对收入进行估值，如果要贷款的话，某些特定的行业是否需要补贴，这些都是市长和公务员的任务。
农业是很吸收劳动力的，更何况那些真正一无所有的流浪汉先要找到一份工作。
去工厂会增加产能，会在本就很严峻的工业问题上雪上加霜。
稳定是发展的前提，日耳曼地区不缺能工巧匠，那些雕刻的版画就很精美，但是德国现在却是落后地区，很多人都离开了故乡。
迁徙对中世纪的人并不陌生，可以是因为战争、瘟疫，也有可能是宗教问题，比如朝圣和躲避迫害。
布列塔尼地区深受凯尔特文化影响，他们习惯森林里有精灵，但是猎巫最猖獗地区的人们却不那么认为。
和将过错归结于巫师相比，凯尔特人更偏向祭祀，这是很多古代文明的特点，不论是罗马还是高卢。
万圣节本身有赞美秋天，祭祀亡魂，祈福平安的寓意，这也是为什么要准备万圣节大餐的原因。
不一定非要胜利才值得举杯庆祝，艾玛确实有过一段不好的过往，她有不少肖像画，其中就有扮做酒神的。
酒神在过去有很长时间和牧神一样遭到误解，艾玛在英国可没少被报纸批评。