鹿丸好奇的点便是，人类如何在没有开启“仙人模式”的情况下使用自然能量。
大蛇丸的“天地咒印”已经证明了这条路的可行性，可他研究的时间太短，无法和火之寺这种传承宗教相比。
变强的道路有多少？其实并没有多少。一是三大瞳术血继，第二个是仙人体，第三是尾兽，第四则是仙人模式。既然前三者鹿丸没有办法，就只能对仙人模式下手了。
但历数忍界中出现的仙人，其实没有几个，六道仙人、千手柱间、漩涡鸣人、波风水门、自来也、药师兜及后来的巳月，仅有这么几个而已，并且其中几个的仙人模式还不完美。
他们都是惊才艳艳的人杰，连他们都没办法的事，鹿丸也无法确定自己是否有资格修成仙人模式。毕竟仙人模式可不是烂大街的货，那可是忍界最上层的战力！
像御宇智波佐助刚开始种下咒印的时候被自然能量折磨的半死不活，御手洗红豆更是在心里留下了阴影，重吾整天因为自然能量控制不住自身的狂躁，妙木山一座座蛤蟆石像更是突出了自然能量的危险。
龙地洞他会去的，天地咒印他也会研究的，所以仙族之才自然也不能放过。唯有如此，才能真正弄懂自然能量，悟出完美的仙人模式！
阿斯玛的话语中讲明了仙族之才的运行原理及来迎千手杀的术式，一番思索后鹿丸终于搞懂。
因为这个术式是“宗教”术式，所以运行原理很大部分和“精神”、“灵魂”有关，涉及自然能量只有很少的一部分。
可以理解为：利用强大的精神为支撑，构建一个虚无的存在，再吸取极少的自然能量释放。
鹿丸恍然大悟，因为术式所需的自然能量过少，所以这个术式并不会引起身体的“异化”。
“异化”特征其实都出现在自然能量略大于自身精神及身体能量的时候。
因为这个术式夹杂了自然能量，所以显得很强力，只是难点是术式对于精神的要求很高而已。
当下，鹿丸释放自己的精神，于身后勾勒佛像，再摆出一手单掌礼、一手下压的姿势开始用身体及精神感悟自然能量的存在。
鹿丸不断的失败，又不断的尝试，如果非要为这个术式做一个学习难度评估，鹿丸想给它评一个“S”。
他有足够强大的精神，可惜的是根本就不明白“自然能量”究竟是个什么东西。
按阿斯玛的说法，只要稍微接触吸收，术式立马就能够形成，但他也无法给自然能量一个具体的形容，所以就只能靠鹿丸自己一遍遍摸索了。
“火之寺”信奉的“禅”之一词，鹿丸无法理解，便只能理解为“静”。
心静、身静、神静，希望能够借此更好的感受到那虚无缥缈的“自然能量”。