以现在的目光看去,当时他的那一步,其实正合了夜谈中给木罗所说的“宁静致远”中的“宁静”二字。
因为心“宁”了,所以顺理成章地,就“静”了。
“静”之后,会怎么样呢?
其实也不怎么样,只是会看到许多以前看不到的东西,也很轻描淡写地卸下。许多充斥在意识中其实对自己并没有任何用处的东西。
然后,自然而然地,就“远”了。
与喧嚣疏远,并紧随着,心神走向悠远,再接下来,就是眼中的天地。变得辽阔高远。
有一种秋天肃杀到来,水落石出的感觉。
整个五到九级,其实就是一步步,在感受和体会着那种“远”。
在那期间的晋升。除了带来喜悦之外,还带来了憧憬和向往,憧憬走得更高,向往走得更远,然后在高远之中,体会天地的壮美,淡看人世的风云。
就那样,身心一步步高远,意识也在一步步沉淀。
在高远中,藉着给那个三级魔法学徒约瑟夫写信的机会,他说出了这样的话:
“贤圣皆是过来人,我亦将是未来圣。敢问故往今来一切贤圣,你们于起步处,于初级时,有坚定否?有动摇否?有狂妄否?有颓唐否?今朝我既如尔往,他朝我亦如尔今。”
那是“故事”中人物的言语,其实,又何尝不是他自己的心语?
在沉淀中,许多东西都在被放下。放下的过程,其实也是意识调整和凝聚的过程,最后终于,在凝聚到某个程度的时候,一个声音,在心间响起:
“步可迈蹒跚。心当持无量。”
那是一个打破、击碎心神中一切阻碍的声音,在这个声音的激荡之下,心神一下子彻底地放开,对接这个天地。
天地接纳了他。
然后,元素如潮如汐,倒灌入身。
然后,成就法师。
那是他的修行中,最为关键的一步。关键有二,一是成就法师后,从现实的层面上,摆脱了很多有形与无形的困扰;二是心神和意识,彻底地完成了走向“自我”的变化。
自此,外界的一切认定,不论精华还是糟粕,不论卑微还是伟大,都只是外界的认定。不论贤圣与凡夫,不论聪慧与愚鲁,不论贫贱与富贵,他们所有的观点,都只是他们的观点。
与己无涉。