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第四百七十七章 一见此道便不疑,然后圣贤皆有路(4 / 4)

孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”

孟子将此句语言进一步凝炼,道:“食色性也。”

孔子孟子也洞彻了此道。

秦始皇握有天下之后,欲求长生,也是走在此道的路上。

此道,正是“堂而皇之,百姓日用而不自知。”

换而言之,众生,嗯,这是一个很有意思的名词,“众生”,不论古往今来,不论高低贵贱,不论智慧愚顽,不论强壮羸弱,尽皆在此道中,沉沉浮浮着。

是故,老子见之叹,陶渊明见之悲,秦始皇见之贪,孔孟见之,则以此为基础,在这个基础上提出了“仁”、“义”,希望通过建立仁、义这两道河渠,来规范这条大道的走向。

他们都是明心见性的人物。

“一切圣贤,皆以无为法而有差别。”这是《金刚经》里的一句话。前世的时候,方天一直不理解这句话是什么意思。但是这时,他忽地明白了。

所有的圣贤,都到了这条大道,这是他们之所以为圣为贤的。

但是站在这个上,他们做出了各各不一样的选择。

“这个世界没有很多条路,用我的眼睛过去,这个世界只有着独一的路。”这是之前不久,方天暗述予帕特的话,那个时候,此话只是方天对于魔法修炼上的感悟。

但是此时,此话不再限于魔法之路,而是放了开来,入得了这整个的人世间。

一见此道便不疑,然后圣贤皆有路。

这一日,方天也见了此道。

然后,他的路,又在何方呢?

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