不然最终。终究是要变成失去了任何活力的死水。
群体的社会是如此，个体的人生也是如此。
根植于人生的修行，当然同样要如此。
甚至都可以说，修行上的“清静”，只是入手，“世事洞明、人情练达”才是起步。
所以《老子》八十一章，后世谓之“道德经”。
道是个体的修行。
德是个体与群体的关联与嫁接。
就算不说这些正经的，说些畅想。你脱世离俗，你清清静静，你神通广大。你寿同天地。但若这天地之间，独有你一人，任何时候，你所能面对的，只有亘古不变的日月星辰与荒凉孤寂。
那样的存在着，真的有什么意思？
所以投身尘世，在尘世中求超脱。在尘世中求发展，才是修行的正路，也是修行的始终。
再简而言之，就一句话――若离于尘世，不必谈修行。
因为再怎么修行。所能收获的，也不过只是一个苍白的人生。
修行是为人生服务的，而人生是要在纷繁复杂的大世界中求体现的，若连这一点都不明白，所谓的修行，修到最后，也不过就是修成一段山间的草木竹石，然后在时间的冲刷下，还归大地而已。
那是方天所不取。
所以此时，他是城主。
帝国方面的任命，可以说是来得恰如其时。但就算没有这一份任命，晋入法师之后，他一样会寻着法子，在世事中体会沉浮。
主旨既明，切合主旨的手段，可以有千千万万。
担任一个城的城主，不过只是其中之一罢了。
因为没有带着小琪琪等人出外游玩，所以方天这一天的时间，就算空了出来。
于是在上午会见五城贺客之后，原定于晚上进行的与欧文等人的会面，便在下午展开了。
时间，下午。