“立足现实”，就不会对己对人，要求太高。
就如端木赐救人与子贡救人的事例一样，子贡救人收受报酬而端木赐救人不收报酬，孔子表扬前者而不表扬后者，就是因为，后者不是不值得表扬，而是天下绝大多数的人。做不到这一点。
把“大多数人做不到的”事情拿出来，作为标竿，久而久之，这个标竿会让所有人都视若无睹，从而彻底废掉。
以被称为“亚圣”的孟子为例。
孟子说，“民为贵，社稷次之，君为轻。”
这话真是会让许多“民”大为鼓舞。为啥？最“贵”的嘛！
但现实不？
如果真的“君为轻”，那谁的脑袋被驴踢了，好好的贵民不做。去做这个轻贱的君？这句话的本质几乎就是在说，你越是往上爬，层级越高，就越是卑贱。
这从根本上，否定了所有人奋斗和努力的意义。
所以，这话。哪怕是“民”，也只会是最底层再无可后退的那一层的民才会拿出来宣讲，而稍微有点身份地位的，可以向着前方前进的，都只会是无视这句话的。
其实，就算是最底层的那“民”自己，哪怕是宣讲着这话，自己深心里，也是不可能认同这句话的。
因为这话本质来讲，就是错的。
是不立足于现实的。
这话的存在，是有意义的，其意义就在于提出了这样一个振聋发聩的思想，对所有受压迫的人来说，是一剂兴奋剂，但兴奋剂可以偶尔用一用，有振奋精神的作用，若长期用，那这人，必定废了。
真实的生活，终还是要回到“立足现实”的轨道上来。
立足现实，才能踏踏实实而真真正正地一点一点向前进，不论于个人而言，还是于社会而言。
从某种意义来说，任何非立足于现实的东西，都是一种“兴奋剂”或“毒品”，让人沉浸或者说沉沦于一种梦幻般的“完美”之中，从而视现实为污垢，然后或愤世疾俗，或生出厌离之心，或产生逃避之想。
就这样，在肥皂泡般的“完美”下，然后自身之身心，也一步步地走向破碎毁灭。
“远离颠倒梦想。”
方天忽然想起了前世佛经中的一句话。
一切贤圣，皆以真实为基础，以现实为依托，以当前当下为立足。