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第一千六百四十二章 卸磨杀驴(4/4)(2 / 4)

孟奇拿着佛珠打量了一下,“还真拿到手了。”

他知道里面是斩三尸之法,不过并没有冒然探入神念查探。

万一就有只能传承一次的机制,他用了就没了。

最重要的是,这是从一位彼岸者手上得到的东西,是功法传承,里面会不会有什么东西,谁也不知道。

孟奇不想用自己去试试菩提古佛的手段。

并且孟奇也并不需要斩三尸之法。

在未来,他会用“如来金身”融合药师王佛,斩出弱彼岸级的“真定如来”化身。

又以“不灭道体”融合圣佛金身,斩出弱彼岸级的“清源道君”化身。

再用“截天道体”融合魔佛的终结道果,斩出弱彼岸级的“苏孟天尊”化身。

以一己之力,演化出三位弱彼岸级别的化身,一气化三清,通过这种方法让自己成为古老者,成就道果雏形。

古老者,也就是道果雏形。

将来三大弱彼岸级的化身预定,孟奇自然用不到斩三尸之法。

从菩提古佛和孟奇的例子可以看出,斩三尸之法能帮人达到道果雏形,一气化三清也能,且一气化三清斩出的化身要更强。

当然,这也是因为孟奇比菩提古佛要强,资源比菩提古佛丰富……

这些都是能够助其通往古老者的法。

当然,这也要看人,你把一气化三清交给其他的彼岸,祂也无法复制孟奇的路,不可能靠这门法成为古老者。

大概率就是相当于多学了一门无上神通。

至于孟川为什么要来拿斩三尸之法,而不是用效果类似的一气化三清。

因为一气化三清他已经发祥出自己的东西了。

三清道果,三清身就是以一气化三清为基础蜕变出来的。

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