尤其是这两点结合起来，就更有迷惑性了。
比如，仍旧有很多人相信，太子是一个英明、仁德完全不亚于秦王的优秀储君，只不过玄武门之变后，秦王为了稳固统治的需要，必然要在史料记载中抹黑他，来提升自己统治的合法性。
这样一来，太子这个形象，就构成了立体防御。
说起太子没有军功，就说太子要负有监国之责，不能领兵打仗。
可要说内政治理、保证粮草是太子的功劳，那就有两个新的问题：第一，如果这些功绩都是太子的，那梁高祖呢？第二，太子在这方面也并无什么特别优秀的史料记载留下来，反而有很多黑料。
这时候又有人会说，这是因为史料被改了，太子的功绩都被掩盖了。
那么，又存在第三个问题：如果太子真的如此仁德远播，内外皆敬仰，那么为什么太子死后，整个梁朝上下似乎很快就接受了这个事实？
朝中的官员，没有因为感念太子而罢官或者以身殉道的，外地的官员，也没有因为感念太子而以“勤王”的名义起兵造反的。
玄武门之变只是一场小规模的政变，而这种小规模的政变，如果得位者没有威望，很快就会演变成巨大的混乱。
历朝历代这样的例子都屡见不鲜。
但玄武门之变后，似乎什么都没有发生过，没有人跳出来为太子、齐王鸣不平，没有人跳出来为梁高祖鸣不平，似乎从京师到地方，所有人就这样顺理成章、理所当然地接受了秦王成为新的皇帝。
并且他们似乎还挺高兴的。
而这也能从另一个角度证明，所谓太子的那点功绩，在秦王面前，根本就不够看。
……
简单捋顺了一番之后，李鸿运开始点击这些选项进行修改。
由于一眼能看出来的错误很多，所以李鸿运几乎是逐字逐句地点了过去。
而在点击这些句子之后，它们就会变一种说法。
比如，“太子与梁高祖于晋阳起兵，仁义宽厚、骁勇无双”这一句。
点击一次之后，会变成“仁义宽厚、深谋远虑”，再点击一次，会变成“性情沉毅、从善如流”，再点一次，又变成了“好谋无断，心意难测”。
每一句话，几乎都有许多种不同的表述。
这些表述少则几种，多则十几种，基本上算是从一个极端走到另一个极端，把中间的每一种变化全都作为了一个选项。