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第177章 辩驳6)(1 / 4)

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“臣方士用,拜见陛下!”

楚歌摆了摆手:“起来吧。”

按照大盛朝的规制,原本的许多官员礼仪都是沿用前朝,但后来盛太祖认为宴饮行酒等日常内容中跪拜之礼太多,所以重新诏定揖拜礼,只有一些比较正式的场合才需要跪拜。

臣子见皇帝奏事当然也属于比较正式的场合。

楚歌打量了一下这个叫方士用的儒生。

他看起来有四十多岁,留着几缕长须,目光炯炯,看起来颇有些名士风范。

对于方士用这个人,楚歌当然也有所了解。

从史料上的记载来看,他确实是大儒,在当时也算是个名士。至于为官过程中贪没贪,这个属于悬桉,没有切实证据。

但从此人行事风格来说,即便贪了应该也不多,不是什么大奸大恶之徒。

在忠君爱国这种古代社会的传统美德方面,应该是没什么大问题的。

但这并不代表着他说的就是对的。

事实上,在大盛朝建立之初,盛太祖也重用了不少名士。但这些名士之中,能办事的名臣有一些,但光会动嘴却不会办事的货色,也不少。

而这个方士用,显然更偏向于后者。

所以在空印桉爆发时,其他的官员全都不敢劝谏,唯独他上疏表示反对。

他自认为是其他人怂而自己勇敢,但实际上,更多的原因在于他不懂政治。

用方士用自己的话说:“天子怒空印事,以为欺罔。丞相大夫皆知空印者无它罪,可恕,莫敢谏。嗟乎,诚得人言之,上圣明,宁有不悟?”

意思就是说,天子以为空印桉是欺君罔上、罪不可恕,而百官都知道空印桉并不是什么太大的罪过,可以饶恕,但他们都不敢劝谏。

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