不过话又说回来，阿丝敏这么做也不是没有理由。
反正这个时期，原本就是坞堡和骑士的时代，花木兰去从军，也是自己买好重装铠甲和战马，带着百十个“部曲”，“义子”等等一群相当于后世黑社会小弟的角色去参军——神州的骑士时代发源于东汉末期，在魏晋孵化，最后在南北朝登上巅峰，在李二的父亲李渊小时候仰望的那些大人物，八大柱国全是这样的骑士超级兵，这个时代的几乎所有人聊天也基本都是“我们村”“我们寨子”如何如何这样的形式。
换言之……总之……
阿丝敏的推举，的确痕迹比较明显，但如果结合这个时代，还真的没那么明显！
此时的波斯当然就没有大唐这样经历了汉末技术进步，乱世洗牌社会秩序之后精炼出来的这种骑士+部曲的社会形态。
此时的波斯实际上还是社会学早期版本，人们聊天都是“我们湖x人”、“我们陕x人”这样的范式，因为社会组织还是这个版本……
不过，阿丝敏人在大唐。
因此，还真没有人发现阿丝敏的不对劲之处……
不过一阵忐忑紧张之后。
李盛却没有追问这个，而是和阿丝敏说起了一件事。
“我需要你替我带一封书信，递交波斯国君。”
“……”
“……”
“……啊？”
阿丝敏一瞬间还没反应过来。
看着李盛有点发愣。
“额……这事比较大，应该保密不了……应该也不用保密，我就直说了。”
“我大唐，需要波斯出兵。”
此时食肆之中人流往来，食客络绎不绝。
唐国的衣物风格与波斯不同，但看得出布料都很结实，都洗的很整洁。
天色向晚，傍晚的灵州城生的平安喜乐，令人流连。