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第二十四章善功榜(1 / 3)

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有全真七真君背书,善功体系顺顺利利的推行下去,没有半点的阻碍,即便有几个不开眼,敢于反对的,一巴掌拍下去,化作灰灰。

在关于掌教之位的问题上,清源道人,志道真人,志平真人,以及七位真君,抽出时间商讨了一下。

双方进行了亲切友好的交流,?双方坦率交谈,并且充分交换了意见,增进了彼此的了解,会谈是有益的,不过在一些问题是清源道人保持观望态度。

不过,在七位真君的友好调节下,三位达成共识,在相互尊重、互利合作,基础上,开展了全方位交流合作。

清源道人最先选择退出,掌教之争,不仅仅是辈分的问题,更是人族不需要佛国道君,自娲皇造人,燧皇取火以来,人族信仰是自强不息,人人如龙。

不是一家一教的神灵信仰,教派学说,即便现如今儒家是显学,历朝历代是按照儒家思想治国。

汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!

这一句话,狠狠给了儒家一巴掌,人族治国向来是儒皮法骨,夹杂黄老之道。

现在的儒教已经不是单纯的儒家学说,而是诸子百家糅合后的产物,冠以儒家之名罢了。

清源如果担任全真掌教,又掌人王果位,人族国度必定是道国,清源是真正真正的道君皇帝,全真教自然是国教。

但是从蛮荒过来,带领人族,求生,崛起,奋斗的圣王,岂会做出这种决定。

上古王者和承平天子,完全是两个概念的存在,一种是带领国民艰苦奋斗,身先士卒的圣王,一种是躺在人道功劳上吸血的皇帝。

清源退出之后,只剩下志平与志道二个人争夺掌教之位,在经过友好的协商,达成诸多友好条件之后,心向大道的志道真人确定,掌教之位。

这一场交易中,志平道人确定自己无可撼动未来掌教之位,清源和志道真人同样获取诸多优势与便利,可谓是双赢。

在达成协议的三个月后,双方伪装成势如水火的样子,从而引出隐藏在全真教中的奸细,叛徒,以及心性下等弟子,扫清了诸多的障碍,为善功体系的建立打下了良好的基础。

紧接着,将七位真君利用元神之力炼制,便于各方道观联系的善功榜分发下去。

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