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第253章 另类演出(1 / 3)

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李承乾冷哼了一声,不去理会李泰。而是专注地看向了大殿中央,妻子为了编这百戏可是花费了不少心思,光挑选角色就花了不少功夫,甚至找了民间艺人,言传身教,教了好久,还不许自己看。

所以对于今天这场戏他也是满怀期待,想看看自己的妻子到底能搞出什么名堂来。

见哥哥的心思根本不在自己这里,而是痴痴地望着殿中央,李泰自觉没趣。

眼睛偷偷地瞄了一眼大嫂身边的宝珠,见她的身子都慢慢张开了,圆圆的脸上红扑扑地,一双眼睛又大又明亮,水汪汪地,勾着自己心间发痒。

想起小青庄的那些日子,嘴角不由地扯出了一个好看的弧度,怎么也得想法跟嫂嫂把宝珠讨来。自己不会亏待她得,起码让她做个侧妃。

李世民与长孙饶有兴趣地看着台中央的人,这表演手法颇怪,就上来一人?还是一个男子?

还搬来一张高高的桌子,上面盖着红色绸布,还搁着惊堂木?这到底是要做什么?

一群宗亲与嫔妃也来了兴趣,好奇地看着这两个民间艺人准备做什么。

“啪!”

正想着冷不丁地听道那人猛地一拍惊堂木,然后嘴里念道:“道德三皇五帝,功名夏侯商周!五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过,清史几行名姓,北邙无数荒丘,前人栽树后人收,说是龙争虎斗!”

“啪!”

又一拍惊堂木,“今日说一回射雕英雄传!话说晋末大乱,五胡乱中原……”

好吧,可耻的杨大姑娘又抄袭了。

因为她现在变态的记忆力,能把以前看过的书都记起来。以前她是个武侠小说迷,后来又成了仙侠小说迷,这会儿给皇后办生辰,想着这宫中娱乐着实单调乏味,便把金大师的作品拿来改了一改,把时代背景和一些事件换一换,以历史民族影响冉闵为原型,结合金大师书里靖哥哥的形象,创造了一个新段子出来。

唐代是有说书人得,但与后世的说书不同。这个时代的人说书艺人叫作说话人,最早起源是劝人向善的目的,而非娱乐带上两块瓦片用打击打出节奏,随便在路边就开说,也没个什么正经版子,都是以身边的人或事为主。

后来慢慢演化,就成了后世的评书艺术。

而现在评书艺术与千百年前变化其实大怎么大,只是略有出入,劝人向善的目的不变,甚至还会说一些带有时效性的国家大事以及风流人物传。

比如程老爹便是说话人口中时常出现的名字,毕竟英雄的话题永远不会过时,广大草根阶级总是对英雄之事喜见乐闻地。

后世有人说美国英雄主义盛行,殊不知在华夏古代,人们对英雄的追捧不亚于美帝,程老爹那形象就挺符合地。

甚至杨晓然所做的事现在也被人编成了段子,四处流传。她能这么快名震天下,除了报纸外,主要还是靠这些说话人的嘴。

但这些说话版本艺术手法太过原始,在杨晓然这个经过信息大洗礼的人听来,简直无趣到了极点,也太粗糙了。

所以借着这皇后娘娘生辰,索性自己操刀外加抄袭,把这武侠评书给弄了出来,没准皇后娘娘听得高兴,自己还能去开个大剧院啥得呢……

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