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第一千五百九十三章 水火的领悟(中)(2 / 2)

因此楚阳也在自己思考,他也拥有着同诸神界和天魂界诸多人不一样的思想,不一样的认识角度。

前世人类的进程当中,火的出现,几乎就是标志文明的出现,可以说没有火,人类就不会有进步,智慧将得不到发展。

一切皆源于火——楚阳对于火无双的此一点,在一定程度上是认同的,其中的原因,是基太阳这颗恒星。

若是没有这一颗恒星热量,形成不了气流,也就形成了风云雷电这样的自然现象,更不会产生生灵,也绝然不会有人类的诞生。

因此,单于人来说,火的确是万物之源。

伴随着深入的思考,关于火之理解,火的真谛,楚阳了解更加深刻,于火的领悟提升上一个全新的阶段。

火,并不是单纯的燃烧和毁灭,于人而言还代表着文明的起源。

文明,火之这样一条规则,绝然是楚阳独有的火道规则,他火法的基点也在这一点之上。

其后,各种各样的火焰,一一浮现而出:黑夜的萤火虫,燃烧的篝火,火龙、火凤、火马、火牛……宇宙当中的恒星等等,诸多的火焰形体,尽数涌现而出。

他的意识世界之中,也瞬间变成一片火的世界。此刻,若是他再与火无双对拼火焰,他一样有万火冲出。

业火,佛家之火,最后在楚阳心头冒出。

不过,他所想的不只是业火。

佛家有诸多之火:有燃灯之火,释迦牟尼佛曾经供奉燃灯佛,燃灯之意,就是点一盏灯,照亮三世;有三昧真火,定境昂中,驱散心身的黑暗……

于佛道的领悟,楚阳比之火无双更深;火法的领悟,他也不遑将火之力转为水之力,于他就不是难事,轻而易举的就做到了。

雷法之外,水之一道是楚阳现在领悟最深的,因为火无双的触动,他也以前世的角度理解了火,同样也将水之大道重新领悟,重新整理。

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