反正功课也不紧，敖翔干脆也不去学院了，就回到自己的小院，全力修炼这三种功法：土系的厚土诀、水系的玄水功和木系的枯荣诀。这三种功法都是修炼到金丹期为止，再到后面就没有了，属于低级功法。
这三种功法和《五行真解》，敖翔全部都复制下来了，以后大家不要有这方面的疑问了。敖翔在修炼这三种功法之余，不断地钻研《五行真解》。虽然作者玄星子只是筑基期，可他的理论，却让化气期的敖翔都受益匪浅。
敖翔的修炼进步飞快，不到十几天，三种功法筑基之前的部分就练完了。
这也难怪，一来敖翔现在的修为和眼界都比较高，修炼比较容易；二来，这三种功法敖翔都是有助力的。
先说厚土诀，敖翔本身的主灵根就是土，修炼起来自然是事半功倍。土又称为五行之主和五行之心，在五行之中处于重要的位置，对其他四行起到统领和制约的作用。敖翔自然非常非常重视。
其次玄水功，敖翔在两极星上赚有不少水系的材料，这方面有极大的优势。二来还有白晶晶这个五级妖宠的帮助，亦是一大助力。三来玄水功分为气、液、固三态，和《五行真解》中对水的描述相辅相成，互为表里，敖翔理解较快也较透彻。
再次枯荣诀，敖翔有青雉妖火相助，法诀里面又牵扯到阴阳变化，同样进步飞快。
而敖翔在深入研究《五行真解》之后，又发现它和自己正在修炼的易天诀又有所联系。也就是敖翔吧，其他的人，别说和作者同级的筑基期，就是养气期的学生，都没有人看《五行真解》。
在修真理论之中，五行和其他很多事情相关连，比如五味：木对酸、火对苦、土对甘等等；五官之中木对目、水对耳、金对鼻等等；五谷之中木对麦、水对豆、土对稷等等。
而《五行真解》中，对五行的修炼就提出了先外、后内，先实、后虚的思路。先外是指先修五形：木之经脉、火之血、土之肉、金之皮、水之骨。后内是指五脏：木肝、心火、脾土、肺金、肾水。
先实是指前两步，无论是五形还是五脏，都属于实体，而后虚就属于第三步：五神。五神分别是指木之魂、火之神、土之意、金之魄、水之精。以玄星子筑基期的修为，能思索到这一步已经非常不容易了。
而易天诀之中前面有易肉诀、易血诀、易骨诀，最后几重就分别是易形诀和易神诀，世上竟然有如此巧合之事！
现在苏菲正在调理身体状态，一时半会儿的，还用不到丹药，所以敖翔依旧修炼。除此之外，也时不时地去上课，并结识了几个同学，不过都见面只是点个头的泛泛之交。
回来之后，虽然暂时不用去秦浩老师那里学习了，但交给他的作业－－－－制琴，敖翔还是要做的。修炼了全部的五行功法枯荣诀、火灵诀、厚土诀、七杀诀和玄水功之后，他对各种材料的认识也更深入了一层。
每种功法都会有一个丹田做为根源，修炼的时候，气归丹田；战斗的时候，气出丹田。而这五种功法，敖翔则各安排了一个属性相称的丹田，作为灵气出入之地。
而当敖翔把新的三种功法全部修炼到筑基期的时候，它们彼此促进，竟然推动着敖翔的五行丹田升了一级，达到了化气期二级。这倒是意外的收获，让敖翔大喜过望，修炼的劲头更足了！