宗教的疗伤，修补的就是破碎的心灵。
屋内一圈人对李轩的不同神态，慢慢变成了感同身受，外来闯入者的突兀，与屋内的气氛，渐渐的“融”了起来。
看向李轩的眼神，渐渐带上了一股淡淡的，像是在看“教友”的神色。
对占据劳改犯绝大多数的太平道徒来讲，对“李轩”的观感是极为复杂的。
短毛妖出身太平道，又把太平道总坛铲了，可又继承了“黄天”，施药救难，只不过改了个“长生天”。
尽管李轩骂“长生天”是“黄天”纯属扯淡，是对文明的圣公会的污蔑，是一小撮迷信人员在开历史的倒车，必将被文明的车轮碾的粉碎。
可不是一小撮，绝大多数黄巾劳改犯，都深信圣公会的圣堂，就是太平道的法坛。“长生天”就是借尸还魂，就是“黄天”。
尽管一宣扬这个论调，一经被发现就要挨整，劳改营里敢扯“长生天”就是“黄天”，被大杂役听见了，二话不说就是一巴掌抽脸上。
可大杂役也是黄巾啊，抽完了就狂骂：“知道就行了，乱说啥？”
这事态就不对了，圣公会是全人类的文明，怎么是符水那些玩意呢？
为了整治前太平道邪教，狂信分子煽起的这股邪风，非但劳改营内在整肃，已放出营的老黄巾，特别是有过前科的宗教死硬分子，一旦在外面散播“长生天”就是“黄天”的邪论，很容易就会被重新扔回营里，再次接受改造。
骨科转脑肿瘤科，上回改造的是肉体，这回要改造的是精神，每天都得写够五百个“我错了”。
可燕歌最初三十多万人口，就有三十万黄巾战俘，组建圣公会时尚未意识到这个问题，导致神圣的医疗队伍中，颇是混进了不少黑暗的邪教潜伏人员。
由于太平道就是医疗起家，又是宗教，与圣公会是通着的。
圣公会的大量医护人员，实际就是老太平道徒。
越是狂信徒的死硬分子，越对圣公会虔诚，越是以一种宗教热情在干医疗事业。
这就利弊各半了，利是对黄巾有寄托作用，对外部黄巾余孽都有吸引。
弊是太平道的筐太小，圣公会根本看不上，不可能把自家越做越小。
加上黄巾又是蛾贼，破名声不符光辉的医疗救护事业，圣公会才不要。