在经营燕歌公共马车与城际客运的同时，马车经营者就能兼送信件邮包。
甚至有聪明的家伙，受到了信鸽启发，训练出了有燕歌特色的“邮政狗”，是用“狗”送信。
只要一见这种披着绿马甲行囊，吐着舌头在燕歌乱蹿的邮政狗，就都知道是送信的，不能吃。
交通的发展，促进了邮政，邮政的发展，促进了信息的交互。
反过来，人与人之间又迫切要求信息传递的更快，没人愿意等封信等半年。
家书值万金就是传递困难，朝廷驿站用不上，只能托老乡帮代。文盲率又高，绢，纸，笔墨皆贵重，造成了承载字的“纸”，被神圣化了。
燕歌则用来擦屁股了。
“纸”一旦被神圣化，就会离人越来越远，一路朝奢侈品而去了，纸越做越贵，越做越专业，就是为了承载“墨”。
而不是“屎”。
可人最多的是“屎”，不是“墨”。
而无论社会发展，还是工业需求，需要的都是基数，是大需求，是大众。
无论是医术开刀，宰猪卖油，还是工业制造，都是造的越多越熟练，成本越低。
有擦屁股“草纸”作为地基，作为金字塔的基座，会让“纸”这种承载文字的介质，变的便宜而司空寻常。
一万人中读书人一月写的字，需要几张纸？
可谁敢一月不拉屎？
造纸，就是为了接屎。
文明，就是擦屎用纸。
一旦把擦屁股纸作为文明的载体，造纸业为了承接住“屎”，就必须与人的“排泄量”等重了。
纸张成本的降低，邮政的出现，会让越来越多的人，开始接触到“写信”这个新奇的事物。
收到信得认字啊，收到信不回信么？
一回，对信纸的需求，就要翻一倍了。
再回，就成社交网络了。