北盟的情报工作，是建立在统计，调查，几何与数学之上的，与道听途说列个传的不是一回事，方法论完全不同。
这对捋清幽州辐射范围内，错综复杂的诸胡部盟关系，尤为重要。
像是乌丸，一个名字，似族名又似部名，实际既不是族，也不是部。
仅内迁塞内的乌丸，在幽州就有三大部。即上谷郡附近的上谷乌丸，辽西郡国周围的辽西乌桓，以及辽东郡国附近的辽东乌桓，统称为三郡乌桓。
内迁的乌丸诸部，就是受大汉天子庇护，为大汉天子服军役的哥萨克。
可塞内三大部乌丸之间，彼此相爱相杀不说，与汉的关系也随时势而变。
胡人与汉地郡国兵一样，有戍边的，就有造反的。百姓有老实种地的，就有锄头一扔戴黄巾的，没有任何不同。
乌丸诸部有为大汉天子尽忠的，为汉戍边，一起抵御胡人外侮，对内平叛镇压汉地百姓。也有时不时就劫掠汉地郡县，劫掠同为胡人的相邻胡部。
胡人看的是时势，是亲疏，是强弱，强则附，弱则攻，不论汉胡。
塞外乌丸很多部，早期匈奴强大的时候就都是匈奴。
后来匈奴衰败东迁，又成了东部匈奴。随匈奴再衰，再变东胡。逐渐部名标识，超越了匈奴这个腐朽大家庭的标识，至此才成了乌丸。
可随着北方鲜卑日益强盛，塞外的大批乌丸，部落标识日趋黯淡，又都变成了鲜卑人。
而在塞内受大汉天子庇护的乌丸，同样部落标识日趋黯淡，越来越多的变成了汉人。
与诸夏的演变实际是一模一样的，周天子一立鼎，八荒蛮族全成周了。周的标识一黯，齐楚燕韩赵魏秦的部落标识，就凸显了。
秦本夷狄，照样一统诸夏。之后有部落不服，楚虽三户，亡秦必楚。可楚又被汉亡了，汉一强大，一堆堆的汉地诸侯部落，马上又都成汉人了。
只是自武帝尊儒之后，汉地就转为内治，凸显华夷之辨了，转化的就慢了。
华夷之辨就是道，就是个工具，没什么对不对，不过是为在黎庶心头竖道长城。
但并不会因为多了这道内外分际的墙，就对墙内的黄巾多慈悲一分。