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时野利元的死亡, 对纷乱的大世道来说, 只是一粒微不足道的石子落入湖面, 但这枚石子带起的涟漪, 却在层层叠加之下，顺理成章的波及了整个东北。
首当其冲的一条，便是本应进京朝奉的以泉宫白玉女王，被流言蜚语死死按在了原地。
白玉倒是知道她爹时的贼儿戏, 但广大人民群众不知道啊！
她后来想了想，时野利元老先生一共蹦跶了三次, 只有第三次被风穴吸死时，是货真价实的意外。
第一次混进贡品里的美貌妖魔，是外人刻意敬献的，那么这个送礼的人, 可能心怀鬼胎。
第二次有疑似祸津神的东西潜入宅邸刺杀，那么向祸津神祈愿的人，必然心怀鬼胎，结合之前流言蜚语中、那些想给她按头个儿子分裂领土的疑点, 这明显是掺杂了玄幻元素的政治斗争。
换句话说, 日本这三百多个大名里，有人想在她身边搞事情！
既然没有刺杀她而是刺杀时野利元，那肯定就会有后续的计划。
果然，白玉刚刚上书都内请求回武藏奔丧, 一股莫名其妙的流言就如火如荼的在民间传扬起来。
说是一股, 其实是两股。
这两种说法都有模有样的, 第一种说法，是天皇式微之下，有意借皇室血脉吞并臣属的领地，那位心机深沉的以泉宫在完成了卧底任务之后，火速投奔了自己的天皇舅舅，为了绝后患，对拥有“时野”这个姓氏的父亲痛下杀手。
这种说法的主旨是【以泉宫太恶毒了】，白玉觉得背后这人八成是想黑她。
第二种说法对她要友好的多，明显将这位出身曲折的女王殿下，塑造成了凄苦的白莲花，说是皇室为了保证权利认下了她，却又担心她心向时野，于是在下旨敕封之后，迅速弄死了前代时野，斩断了她的退路，好逼她上贼船。
鉴于早些闹过一次斋宫事件，玉姬在广大民间话本里的形象是个高洁(替舅舅出家)、悲悯(天皇登基时出钱安抚民众)的美人，第二种说法的流传度一直比较广。
要白玉来看，散布第一种说法的人虽然跟她有点私仇，但这两种说法是配套的，合在一起之后，才应该是刺杀时野利元身死的真正后续。
不论时野利元是谁下令杀的，基于基本的孝道，以泉宫肯定不能承认自己弑父，要是承认了，她连统治藩国的名正言顺都可能被质疑。
和平年代肯定没事，了不起就当政治黑暗了，被民众骂两句也不耽误她风花雪月，但在纷争四起的时候，这么大的把柄，分分钟能招来一大帮各怀鬼胎的义军想替天行道，她反击都还不占理。