老香客说:“他活着的时候是快乐的，可是他还年轻却早早地死去了，留给了我们一家人的没有尽头的痛苦，我真心信佛，佛为什么不能解脱我现在的痛苦？”
施仆地说：“佛说人的身相不过是天地的虚相，缘聚而生，缘尽而亡。你儿子的身相已轮回到另一个缘生的世界，在那里，他的笑容更灿烂。老施主现在痛苦是因为老施主还没有看见佛。”
老香客说：“舍禅师！佛在那里？我来一念院就是找佛的，恳请禅师帮我！”
不舍禅师说:“佛不在一念院，也不在恶梅山，他就在老施主的心里。”
老香客说：“佛在我心里？我怎么看不见？”
不舍禅师说:“佛说众生不能见佛，是因为他们心里时时生长的贪、瞋、痴，在佛前筑成了厚厚的障壁。”
老香客说:“我怎么才能去掉这些障壁？”
不舍禅师说：“老施主只要不再想过去的善与恶，未来的好与坏，奉行善法，安心此念，就会破除障壁。”
老香客闭上眼睛不说话了。
施仆地在万法寺看见的两个香也来到了一念院，其中的一个说：“不舍禅师！布施的钱财越多，得到的佛的福祉就越多，是这样吗？”
不舍禅师这时把目光投向了施仆地说：“阿弥陀佛！看这位大师的貌相是罗旦婆王朝的，那里有许多高僧大德宣扬了无上的佛法，大师能否帮贫僧为这位施主解惑？”
施仆地起身施礼说：“贫僧施仆地来自罗旦婆王朝，不舍禅师佛法精深，施仆地大胆说佛，还要祈求得到禅师的加持。”
施仆地说完，转脸对提问的香客说：“阿弥陀佛！不知这位施主刚才所说的佛的福祉是什么？”
“当然是富贵长寿！”那个香客说。
施仆地说：“据贫僧所知，佛说的布施有财布施、无畏布施、法布施，菩萨不布施钱财，而布施面对痛苦命运的信心，因此佛是不看钱财，只看人心的；佛只有解脱人世烦恼痛苦的佛法，而没有富贵长寿，所以向佛祈求富贵长寿，是永远不会见到佛的。阿弥陀佛！”
……
这天夜晚，湿罗地在一念院与不舍禅师彻夜长谈，两人约定半年后再见。
离开恶梅山前施仆地来到了恶梅山南面的一处密林，这里是不舍禅师极力推荐他要来的粟火门的大本营。
粟火门的人大多住在山洞中，少数的住在依山搭建的木屋里。
施仆地在最外围的简陋的木架搭成的门房里，见到了粟火门守门人车前草。
原来入粟火门的人，都要取一种植物的名称作为在门中的名字，任何人都不能喊叫原来的名字。以此表明自己的生命已属于大地，自己要把一切献给大地上的人民。
施仆地说:“施主！贫僧慕名来粟火门，不知能否让贫僧进入粟火门？”