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“此刀是在下所有，你这人真是无赖！”
“胡说八道，此刀乃是某家祖传，岂会是你之物？”
“嗬，荒谬至极，你说是祖传，有何凭证？”
人群中，两人剑拔弩张，争论的是不可开交。两人争得脸红脖子粗，凌寒却是静静观视。
在魂穿之前，凌寒一直以为宋朝是个将“禁兵”发挥到极致的王朝，也就是严禁民间持有武器，以防止民间作乱。
但是身处这个时代，他才知道什么是“纸上得来终觉浅”。
其实宋朝对兵器的管理，在不同时期、不同地域都有着区别，不可一概而论。
宋朝建立初期，对兵器没有限制，其动机类似于美国西部地区的枪械自由。
当时朝廷对民间治安的管理力量不足，于是允许民间持有武器自保。直至建隆四年（公元963年），国家步入正规，有关兵器禁令便正式颁布了。
禁令基本沿袭唐代，也就是弓、箭、刀、短矛、盾牌“五兵”不禁，其他兵器装备则一概禁止，尤其是长矛、盔甲、弩等军用兵器。
所以宋朝廷禁止民间私藏的是“兵器”，而不是一般武器。也就是说，民间私人是可以合法持有弓、箭、刀、楯、短矛。
张择端《清明上河图》中，“孙羊正店”旁边就有一家武器店，有一个大概是顾客的人正在试挽一面大弓。
显然，弓箭等武器是公开出售的。
《水浒传》小说中，许多好汉（杀人犯）都是带着一把朴刀走江湖，因为朴刀也是民间可以持有的武器。
不过在一些特别地区，则连“五兵”也要禁止。
如宋朝京都内，除了官员和兵将可以按照有关法规持有兵器外，其他人员一概不能持有兵器。
而在一些战事频繁、治安复杂的地区，宋朝廷则会有条件的放开对禁兵器的管制，以增强当地的自卫能力。
到了宋徽宗时期，朝廷将所有武器收缴，并取消了有关的军事训练，连民间的私人组织“弓箭社”也一并解散，并禁止民间学武。
这种禁令的颁布，客观来说，也是“靖康之耻”发生的原因之一。