中原的风格？我愣了一下，突然想起茶叔所说的，他是在台湾原住民中的“凯达格兰族”村社无意间寻得的。
我不知道这个“凯达格兰族”究竟是什么来历，但是在我所了解的历史中，台湾原住民应该是在远古时期通过连接海峡的大陆桥到台湾的，主要族源是大陆南方的古越人。
从古至今，他们与同是古越人后裔的一些南方少数民族之间，不仅保留了不少相同的生活习惯，还保留了许多相同的民情风俗。
但是就算是古越遗民，在商周之前，南方吴越一带，依然是中原诸侯国眼中的化外蛮夷之地，怎么看两者都扯不上关系。
但是这个青铜蛇球，却又真实地出现在我们面前，这又是怎么回事？
我想不通这里面的关窍，便连忙把茶叔的信笺再次翻出来，接着刚才的内容继续读下去。这一次，超出常理的事件终于再一次出现……
在茶叔的叙述中，我才知道台湾的少数民族，其实族群与族群之间的关系并不紧密，他们并没有我们寻常意义上的民族观念。他们是以“社”来区分族群的，同一个民族如果分属不同的社，那么几乎也是没有关联的。
茶叔去的这个被划为“凯达格兰族”的社，名字叫做雾月社。在信里，茶叔说这个社的人“面貌迥异常人，全族以遍纹鳞甲为荣”。
在雾月社，人们崇拜一条叫做“沃那比”的彩虹蛇，认为它是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，从混沌未开、洪荒初始便长存于永恒之中，但却一直在如死亡般的睡梦中安眠。
沃那比蛇的身躯无限的广大，它五彩斑斓的身子横贯在永恒的时空中，露出的部分如同一道彩虹垂挂天际，庇佑着人间的众生。
在雾月社的神话中，沃那比蛇的梦境创造了这个世界，雾月社的人民相信，这条蛇是大地之母，它产出了雾月社的天地、山川、河流，以及一切的生物。
而且他们自称为天蛇的后裔，认为自己不属于人间的世界，这世间的一切都是沃那比蛇的梦境。
等到沃那比蛇从永恒时空中苏醒过来，咬上自己的尾巴那一刻，整个世界便会再次回归于无始无终的混沌。
他们深信，雾月社的人民死后，便会回归于沃那比蛇的怀抱。而整个雾月，能够在死亡降临之前，接触到沃那比蛇的，便只有社里的祭司。
相传如果族群遇上毁天灭地的灾难之时，祭司便能够通过一种神秘的方式进入永恒时空之中，与至高无上的沃那比蛇沟通，指引迷途的雾月子民。
在信的最后，茶叔说他曾亲眼见证了祭司与沃那比蛇沟通的一幕——
“我的朋友，你真的应该来看一看，当祭司进入‘永恒时空’的时候，其中的玄妙和神奇足以震撼你我微不足道的躯壳和心灵。”
“我承认，在那一刻我的唯物主义信仰几乎要陷于崩塌，我那自以为坚定的世界观在雾月被彻底粉碎了……”
……