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第266章 性命双修在今朝(1 / 3)

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元放先生接着说:“同时还要修炼命功,这一点在《心印经》中有讲到,修炼精气神。

精气神怎么炼?

所谓炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,一层接一层,一步扣一步,这是时间的积累,是功夫的叠加,丝毫没有捷径可走。

试想一下,整天大腹便便,脑满肚圆,时间长了会怎么样?

没有良好的身体素质,拖着个病体,你成什么仙?登什么真?

道教的修行人,有几个这样的?

哪个不是神清气足,身形俊逸?这都是动功静功、内功外功炼出来的。

其次,修道者,即世成道,它是解决现实问题的一种方法。

在有些人看来,修道和其他宗教一样,是一种信仰。

作为信仰,往往是超现实的、纯精神性的一种寄托。

但是我在修道过程中,却越来越体会到,与其说它是一种信仰,倒不如说是一种活生生的生活哲学。

道是以一种辩证的宇宙观和人生观,来认知我们生活的客观世界与自我的。

它并不是使人超脱,而是使人更客观、更实际的面对现实,是用来解决现实问题的一种非常实用的方法。

修道的目的,是让我们过上一种理想的现实生活。

人生充满了艰辛和坎坷,现实生活并不浪漫,幸福不会从天而降。

要过上一种理想的现实生活,首先必须正视现实,然后针对现实,积极寻找改善和改变的办法,而不是消极回避与逃遁。

道的人生哲学,是智慧的哲学。

它顺应了事物内在的本质规律,通过巧妙的迂回方式,力求圆满的解决事物内部的矛盾冲突,建立起新的平衡。

这种方式是平和的、无创的、双赢的。

大道至深至远。

大而无其外,小而无其内,包罗万象,无所不能。

它好比是一把万能的钥匙,一旦掌握了它,就能打开我们心中所有的症结,无往而不胜。

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