人在江湖立足，靠的就是术，文臣靠权术，武将靠战术，幕僚靠谋术，郎中靠医术，账房靠算术，书生靠儒术，工匠靠技术，神棍靠骗术，骑手靠马术，青楼靠防术。
但是唐阳羽脑子里的术是另一种“术”——异术。
何谓异术？异术就是秘术、玄术、非常之术，细分则有相术、谶术、咒术、饵术、蛊术、幻术、符术、禁术、遁术、魇术、炼丹术、龙门术、万毕术、堪舆术、赶尸术、鲁班术，不胜枚举。
而身怀异术，便是异人，姑且统称“术士”。
古时，重神通，多术士。
这些古代的大神们，风骨秉性也有三六九等，有人出入宫廷，有人流连市井，有人隐居山林，或门客，或郎中，或方士，或巫师，或道士，或和尚，或儒生，或游侠，或风水先生，面目不一，身份各异。这部书的主角就是这些术士：他们鬼神莫测的生命历程和他们玄妙无穷的奇能异术。
唐阳羽到现在已经可以肯定建造地下狼堡的人是一位大先生，大风水师。
就想修复行业之中一般人被称为工，稍有成就者叫做匠，大家门派顶级的则称师，师之上还有大师。
像唐阳羽的祖父了解不了解的人，总要说声宗放大师。
基本上是最高级别了。
当然唐门修复大师是唐门唐修的最高级别，达到龙修级别以后就不称大师了，称圣。
修之圣。
但是那只是存在传说中的一种存在，任何文字都没有过任何记载。
大风水师上面已经没有大师，因为他的大字加到了前面，实际上等同于风水大师，而不是风水师。
一说到风水，许多人都感到云里雾里，只觉得风水已经被各种传说故事神化到了无所不能的地步。
其实风水并没有那么高深神秘，因为只有极少的人才懂，所以就显得那么高深神秘深不可测。
风水其实就是一种相地之术，古称堪舆术，目的在于帮助人们找到风水宝地，若将祖宗坟墓建造在这宝地之上，则子孙后代都将受到荫庇。
在古代风水甚是流行，很多古人都相信这种神秘莫测的风水之术。
现在的那些商贾富豪依然是相信风水之术的，只是没有古时候那么张扬那么表面了，一般都会以一种半公开的方式尽量低调的进行。
唐阳羽对于风水研究的十分多。
因为唐修之中至少有一半以上的修复器物源自古宅，古墓，古迹。
风水也是唐修的基础。
所以他本身也可算是一个小术士。