“幸会！”王队回应着，在幽暗的光线下，才看清楚这个客人高大、健壮，皮肤较中土人更加白皙些。
“您是外国人？”
那客人点点头，打开房门，友好地做了个请进的手势。
在这里能遇到外国人，王队十分意外，反正也没什么事，作了个揖，迈步进了房间。
房间里光线明亮，王队看清了，此人微微卷曲的褐『色』头发，眉『毛』浓粗，眼睛微微有些凹陷，既有中亚人特征，又有欧洲人特点。
王队正式行个礼：“在下王队，并州人。”[]组团游三国138
对方也按中土礼仪作揖，只是双手合十的样子令王队奇怪：“在下康孟祥，来自康居国。”
“康居？”
看王队疑『惑』的样子，康孟祥拿出一张简略的地图，指点着自己祖国的位置。
哦，原来是现代的哈萨克斯坦一带。
“康先生来中原做什么？”
“译经。”康孟祥拿起几案上的书稿递给王队。
书稿封面上写着“四諦經”三个字。
“佛经？您是沙门？”沙门是息心净志之意，也代表着与婆罗门教相对立的思想流派，佛教是沙门派别之一。
“我替佛传播传播智慧，助世人斩断烦恼、显发本『性』。”康孟祥的汉语很流利，只是发音生硬。
康孟祥详细解释着深奥的佛学教义，王队听不大懂，只是明白了康孟祥属于佛学三大修持学业“戒、定、慧”中的“慧学”一派，讲究的是摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。三学中的“戒”便是常说的“戒律”；“定”就是“禅定”。
康孟祥向王队宣讲佛学的深奥和博大，却不像汉中“五斗米教”“鬼卒”们那样拼命拉人入教，这让王队对康孟祥和佛教产生好感。
“大师，您准备译多少经文啊？”