在三国时期，台湾的正式称谓是夷洲。三国时的吴国立国于江南，领域包括会稽及东南滨海地带，与海外的关系极为密切，造船业与海上交通的发达都超过了前代，所以孙吴政权对于海上经营颇为注意。
据《三国志?吴志》孙权传记载，黄龙二年（公元230年，下同）春正月，孙权派遣将军卫温、诸葛直，率领甲士万人，渡海去夷洲及禀洲。由于禀洲绝远，没法到达，只到了夷洲，并俘数千人而还。此役是大陆王朝开始经略台湾的一个里程碑。[]恋千年74
《三国志?吴志》记载，此役历时“经年”，士卒多染疾病，死者十有八九。由于上万甲士到达夷洲，而且停留将及一年，自然增加了吴人对夷洲的了解。
夷洲所以能确定为台湾，有赖于吴国丹阳太守沈莹所作《临海水土志》，书中记载：“夷洲在临海东南，去郡二千里，土地无霜雪，草木不死，四面是山，众山夷所居。”
吴国临海郡的地域，大约北起今浙江宁海、天台，南迄福建闽江入海口以北沿海一带，所谓夷洲“去郡二千里”，这与台湾的方位正相符合。至于夷洲的气候、地形、山夷等，也皆与台湾相同。《临海水土志》又记述夷洲物产及山夷居住、饮食、嫁娶、穿耳、凿齿、猎首等习俗，所述情形都可以在明清时关于台湾的著述里找到对证。只是《临海水土志》说到山顶有越王箭『射』之白石，在明清时代的台湾已无迹可寻，大概是由于时代久远不存了。
《临海水土志》中又说到山夷处于石器时代，使用青石做成的箭头、刀斧等，这种情形在明清时代的台湾也不见了，这是由于台湾番族已脱离了石器时代。
沈莹于吴主孙皓在位期间（164—280年）撰成《临海水土志》，记载夷洲具体翔实，有如亲历目睹，学者们推测沈莹可能参与黄龙二年夷洲之役，至少也应是接触过夷洲之役归来将士。由于《临海水土志》所提供的记述，绝大多数学者都认为夷洲确是台湾，现已成为定论。
到了隋代，中央政权对台湾又有大举动作。台湾在隋代称为流求。据《隋书》流求国传、陈棱传等记载，大业元年（605年），有海师何蛮上奏，每逢春秋二季，天清风静时，向东方望去，依稀似有烟雾之气，也不知有几千里。大业三年（607年），炀帝派羽骑尉朱宽入海求访异俗，何蛮一同前往，到了流求，因言语不通，掠一人而返。炀帝雄心不已，次年，再派朱宽前往招抚，流求仍不服从，朱宽取其布甲而还。
炀帝因见招抚不成，决定以武力讨伐。大业六年（610年），炀帝派武贲郎将陈棱、朝廷大夫张镇州，率领兵万余人，自义安（今广东『潮』州）渡海，先到高华屿（今澎湖群岛的花屿与大屿），又东行二日，到高华屿，又东行二日到甓屿，（今澎湖群岛的奎壁屿），又过一日，便到流求。流求人初见船舰，以为是商旅到来，纷纷至军中贸易。这说明当时大陆与流求之间有商业往来。陈棱率兵登岸后，要求当地酋长欢斯渴刺兜投降，遭到拒绝，于是隋军“虏其男女数千人，载军实而还”。
21世纪的学者大都认定隋代的流求就是台湾，理由主要有两点：第一，以方位与距离而言，《隋书》的流求应为台湾，而非今日琉球。因台湾距大陆福建甚近，所以天晴时自福建沿海可以望到。《隋书》流求国传说；“每春秋二时，天清风静，东望依希似有烟雾之气。”第二，就风土人情而言，《隋书》的流求也应为台湾，而非今日琉球。《隋书》流求国传所载风土事物，与清人笔下的台湾风物大都相合，而与《使琉球录》中的琉球国风物不合。
在两宋的地图上，台湾一直被标为流求。在宋代，台湾还被称为“毗舍耶”，台湾的土著人被称为毗舍耶人。
再后些朝代，台湾还被称为“东番”、“鸡笼山”、“北港”、“笨港”、“台湾窝”、“东郡”、“东宁”、“台湾”。
在21世纪，台湾的人口约为2300万，其中台湾原住民族人口约53万。
同时，王木木也把琉球群岛的事想清楚了。
在中国典籍中又有许多关于“冲绳”是“琉球”的记载。一为“流求”，一为“琉球”。实际上它与台湾算在一起，应为同指大陆外大海中的一片岛屿陆地。至于究竟是哪一块，古代没有精确的经纬仪，张三李四，各人去的地可能是同一地，更可能是同一地域的不同地，或是同一岛链的不同点。
五胡『乱』华时，中原人被野蛮杀戮，被宰割烹食，哀鸿遍野，惨不忍睹。当时，不少具有航海经验的青州、徐州人阖家扬帆出海躲避战祸。凑巧，自山东半岛有一股海流流向琉球群岛，只要出海时机合适，不用风帆顺着洋流飘『荡』，船上的人就会飘到琉球群岛。据史书记载，这些远赴海外的汉民远航到了硫球群岛。他们的后人建立了琉球王国，在中原战『乱』平息后，琉球王国于隋代时期开始请求归顺。后他们陆续在唐代归附中原，并澄清了他们的来历。
历史上的琉球王国，位于中国大陆东方（中国台湾岛的东北方）、日本九州岛西南方的大海中，为一群岛。同古代日本一样，关于其国的最早的文字记载见于中国古史。据1650年成书的琉球王国用汉语自撰的第一部国史《中山世鉴》称：“盖我朝开辟，天神阿摩美久筑之。”“当初，未〔有〕琉球之名。数万年后，隋炀帝令羽骑尉朱宽访求异俗，始至此国地界。万涛间远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”这就是说，中国隋朝时（581～617），该国始被称为琉虬。查中国典籍，虬是龙的一种。东汉?王逸《楚辞章句》曰：“有角曰龙，无角曰虬。”而唐?李善《文选注》引《说文》则曰：“虬，龙无角者。”以琉球群岛散布在大洋中的状态而言，谓之琉虬，实在非常形象。然而可能因为古代中国都将龙作为华夏帝王的象征，史官写史多有忌讳，所以《隋书》就将它改为同音的“琉求”了吧。后人又有写作“瑠求”、“留仇”等，都是谐音。
原本的“琉球王国”，或地理概念的“琉球弧”、“琉球文化圈”地区，远比21世纪的冲绳范围大。而且“琉球孤”的岛屿，从南到北散布于1000公里海面，覆盖的面积甚至比日本的本州还大。而从冲绳最西端的岛屿与那国岛，晴天可以望得见台湾。最南端的岛屿波照间岛，它的纬度比台北还南。
从宜居的角度言，王木木剑指的琉球主要是21世纪的日本冲绳县，它是由冲绳、宫古、八重山叁个群岛为中心，总共140多个大小岛屿组成的。在21世纪，其中有40个岛屿有人居住，总人口约120万。
王木木分析，现在的台湾、琉球群岛都没有国籍，都是些无主荒岛，岛上人也不会多，就是有，也是游兵散勇，一些土著，你去夺了它，没有国际纠纷。为顺应历史，台湾就叫琉球吧。为有区别，台湾就叫大琉球，而台湾边上有一岛一直叫小琉球，那么琉球群岛就叫琉球群岛，或琉球、中琉球了。
王木木把准备进军大中小琉球的计划跟在座的介绍了，核心会议上核心人员都是唯王木木是从，没问题，一致通过。王木木说，再开个军事会议吧，部署实施计划。
王木木现在手中有7万吨级的航母6条：999号（船长海东青）、888号（船长是新提的扈家庄的试『药』人员之一：扈爱——当时王木木赐名时是否想起了天价的铁皮、“扈”的汽车牌照了呐?）、777号（同上，船长扈皮）、666号（同上，船长扈喜）、555号（同上，船长扈弟）、333号（同上，船长扈依）；