历史

第八章 鬼宴(3 / 9)

正在犹豫着,他忽然看见一个丫鬟从门口走过,然后连忙招呼了一下,要她过来,想要询问她乐正权所在。

此时此刻,乐正权正在宅子后院,安排下人们摆放桌子。

四合院还算大,侧边厢房随便整理一下就可以给一行人腾出住处,之后仆人们没有事做,乐正权就让他们把屋子里的桌子椅子全都拿出来。

等到桌子一一排摆放好了以后,乐正权又使用须弥之术,拿出一张张画卷,平摊在高矮各不同的桌子茶几上。

这个画卷就是当初柴老人在中央广场拿出来的卷轴,它上面绘画的东西栩栩如生,并且在画卷受到其主人的法力浸染之后,这些东西就会被释放出来。

这不同于神话传说中的下笔如神,言出法随,绘画出什么东西只要栩栩如生就会变成真的,因为它是使用言术把真实存在的东西平面化,变成了栩栩如生的图案。

柴老人一生钻研最深刻的就是言术,不同于其他术士,乐正权一开始接触的术法并不是须弥之术,而是言术。

所以他现在的言术造诣虽然比不上柴老人高深,但是柴老人能做到的事情,他基本上也都能做到。

每个术士对于术法的都有各自的理解,不同阶段的术法也有着不同的定义,刚刚学习言术的术士理解的言术,只不过是一种可以把语音存放入纸张的术法。

稍微高深一点的,会给出言术是一种让传递信息方便的术法。

但是现在要乐正权来回答“言术是什么”这个问题,他会毫不犹豫地回答:“所谓言术,就是把信息进行加工转化的术法。”

但是单单做到这一点其实还是远远不够的,就柴老人所言,虽然乐正权现在在人类术士之中可以说罕逢敌手,但是在术法上还有很长的路要走。

虽然言术只是序列排行第一的法术,但并不意味着它简单,序列排行这种东西仅仅只是威力大小而已。

乐正权吩咐了下人不要出门,陈神回来以后,听到乐正权这么安排,也只是把他收集到的信息放到了办公桌上,但刘谕却不然。

刘谕冲了出来,走到了乐正权身边,拿出自己刚刚找到的文书,刚想开口说些什么,乐正权却头也没有回,反而先开口问道:“我是不是忘记吩咐你在吃饭之前别出门?”

刘谕微微一愣。

“即使是最渺小的一个士兵都知道遵从命令。”乐正权又说。

“可是……”

“这是你第二次违逆我。”乐正权终于转过头来,他的面目很平静,但是刘谕却仿佛看见了这个世界上最凶恶的恶鬼一样。

乐正权的双目颜色变成了一种十分不和谐的亮金色,它的眼珠仿佛变成了熔化的黄金在眼白正中央流动,隐隐中刘谕甚至看见乐正权眼中仿佛燃烧起了烈焰,又隐隐中看到眼白里有雷霆流过。

他害怕地往后走了一步,他潜意识里认为乐正权是不会加害他,但是看到乐正权这般,他就是忍不住害怕。

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