如果你一个人站出来，输了吃亏的只是你一个人，而赢了呢，受惠的却是大家。因此，在毫无法律保障的情况下，消极避世是最安全的策略。
于是，
在邪恶势力的考验下，华国人的最高价值，就是消极避世，就是“活命价值”，为公共事务去冒个人风险，是最愚蠢的事情。
华国人其实并不天生如此。那些十几岁、二十多岁的年青人，常常也会对公共事务表现出极大的参与热情，但是，常常在25——30岁左右，他们就会一个个变得特别聪明起来，也就是开始“学乖了”。
这些变化，有些人是出于聪颖的天资，有些人是因为有过吃亏的经验教训，在华国“所有的老年人都很稳重，因为所有的老滑头们都学到了消极避世的好处，在一个某些权力得不到保障的社会，吃一次亏就够呛了。”
那些不消极避世，敢于积极站出来为世道主持正义的人，最后都牺牲了。像XXX与XXX！
于是这一场眼前的喧嚣开始慢慢变淡！
孔逸晨的不忍耐换回来的是什么？
当下只有七个字：“求你做出一点事！”
求你做出一点事！
求你做出一点事！！！
这七个字，煌煌瞩目，却又如此可怜，治人，人治，治于人。
不能否认华国是在大发展的，一个民族有的不可能仅仅只是悲哀，否则它不会屹立于强国之林，走上飞速攀登的复兴之路。
30年改革激荡，错误是会有的，探索的步伐是在前进的，但问题出来的时候，我们是否应该做点什么？
或许我们的眼前，应该有更积极的东西。
譬如——很多人对于这个敢于发声，敢于抗争，敢于退学而又颇有才华的学生是很看好的，就如，眼下一位教育者的发自内心的声音。
这是一位张姓教授的独白，他这样抒发了自己的心声。