干戈说：“他在哪儿？”
谷未素说：“他把我交给了另外两个原族人，后来又被类人糊里糊涂带到了你们身边……”
干戈赶紧说：“趁着你还清醒，赶紧回忆回忆，他们都跟你说过什么？”
谷未素就讲起了她打探到的信息——
西周初（约公元前1100年），周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。（《姓氏急就篇》记载“少康迁原”。）
西周崇尚骨卜，即用烧裂的龟壳占卜吉凶。
有一天，一名游方卜士进入了原国，这名游方卜士非常奇特，他的坐骑就是一只乌龟。他不需要烧裂龟壳，他在自己坐骑的背上就可以占卜。此人疯疯癫癫，嘴里念着不被理解的口诀，最后他被卫兵带进了主城。
他上禀道：“西方有神祗图腾。”（《尚书？洛诰》中记载：“我又卜，西水有鲲。”描述的正是卜士向原伯禀告的情形。）
于是，原伯派了100男100女组成团队，向柱州（今新疆地区）进发，寻找神谕。
两年之后，这个团队在柱州西北（今古楼兰遗址）发现了延伸城。他们结合天干、地支与口诀，打开了密码门。密码门内放置着太极图（太极图是现今的说法。古人对动物高度崇拜，原族人认为图中形象是两条鱼的幻化，即“鲲”。这其实是道教最初的原型，《庄子？逍遥游》中记载：“北冥有鱼，其名为鲲”，就是这一史实的延续。）他们还发现了一个孩童，即小让。他们把小让当成了神的守护者。实际上，小让是太极图的附属装置，谁得到太极图，谁就能控制这个附属装置。
祈神团队把太极图带回了中原（由此，中国诞生了道教，标志正是双鱼太极图）。之后，他们发现太极图具有恐怖的复制功能，原伯立即视其为妖物，试图销毁它。（《尚书今古文注疏》记载，周朝曾在轵邑举行过大型人祭活动，其实就是销毁太极图的场景。）他们发现，这个太极图的材质不是青铜，而是一种超出了当时人类认知的材质，无法被销毁！
原伯认为祈神团队触犯了神明，勒令他们把太极图送回。由于无法判断团队的人是否被复制，原伯又命人快马追上，勒令祈神团队永不得踏回中原，否则格杀勿论。
祈神团队失去了家园，被迫回到柱州驻扎下来。
西域为蛮夷之地，征战不断，这群来自中原的汉人很难立足。在小让的指引下，他们发现在北纬40°~41°这个特殊区域（即现在的罗布泊），太极图对阳光会产生奇怪的折射，这可以帮助他们隐藏自己。历史上称西域三十六国，其实一直是三十七国，只是他们隐藏在历史的长河中，不被人知。他们把自己的城郭同样命名为轵邑，表达对中原的思念之情。
期间又过去了约1400年，漫长的时光改变了原族人的生理特性——长期在变异的光线中生存，他们的视力也发生了变异，可以看到更丰富的色彩，并拥有夜视能力……
说到这儿，谷未素停了下来。
干戈深深地看了一眼沈小题的眼睛。
沈小题问：“既然他们用海市蜃楼来隐藏自己，为什么要创造地下楼兰那样一个地方？”