凭宇文家的权势声望，从某个东南世家手里，拿到这种功法，也不算什么稀罕事。
宇文承基既是家中第一将种，又是个好武之人，机缘巧合下接触到这种功法也不奇怪。
练不练是一回事，看不看是另一回事。
身为武人见猎心喜，是最自然不过的事情。
包括徐乐在内，如果发现某种吐纳练气的方法和自己以前所知都不一样，也会产生兴趣想要看看。
在宇文承基顺风顺水的时候，这功法当然也就是看看就算了。
随着他战败被俘心性大变，为了改变命运或者说为了其他的原因去修炼这种功夫也就不奇怪了。
他的底子在那，不管练何等气功，速度都不是一般人能比。
何况这种吐纳法本身，难点也不在于修行过程，而是在于修炼的结果以及最终目标。
宇文承基可能是万中无一的天才，加上自身的武功根基扎实。
所以不但扛过了第一关顺利活了下来，也在修行功法之后保持了一定的神智，没有变成祖父所说的那种什么都不懂的白痴。
他能说话能打仗，甚至还能指挥部队，如果只看这些的话，他其实是根本没有受到任何不利影响，彻底练成了功夫。
可事实真的如此么？
徐乐始终相信祖父讲的一个道理，天下从没有天降横财有利无害之事。
就像宇文承基表现出来的神勇，于厮杀战阵上确实了得，甚至从某种意义上可以称为无敌。
但是他每一槊的力量和速度基本都没有偏差，这已经超出人所能达到的地步。
而且几番交手下来，徐乐也发现了一个问题，就是宇文承基的武艺固然是返璞归真化繁为简，但是也有个绕不过去的问题，就是动作都有迹可循。
也就是说，承基的所有攻击动作，其实都是按照一个固定模式进行的。
不管是长短兵合用，还是后面单纯用长兵的施展。
看上去和寻常武将一样，但是在徐乐的眼里看来，这里面有一些动作是没必要或者说是不该在这个环境下使出来的。
比如徐乐冒险出手，导致自己甲胄损坏那招。
按说承基可以用更好的方式化解，而不是单纯的和自己换伤。
原本以为是他急于求胜，可是再想想又觉得不单纯是如此，更像是他在打斗的时候已经形成了某种基本动作反应。